其实不止是革命党政府，后世的红门帝国，同样也有类似的问题。
国家每年都将大量资金投入到深不见底的西北地区，工业发展凌乱涣散，就是因为党内派系倾轧，将资源集中投入到任何一人的地盘，其他大boss都激烈反对。
至于说全面开发，资源和财政都无法支撑，结果就是除了能够搞独裁的开国太祖，后来的继任者都成绩寥寥。
不能集中国家的力量去先行发展关键性的工业项目，就是最大的败笔，并且这是死结，体制不变，这个难题就一日无解。
华联内部也有党派之争，但议会却是调和矛盾的主要地方，其模式在于联合经营的这种理念。
无论如何争执，国家都必须凝聚起足够的资源，去投资开发至关重要的重工业区。而有冲突的政治派系之间，争斗的方向主要转为争夺其中的利润份额，而不是争夺固定的地盘。
这样做的好处有两点：第一点是政治派系无法扎根地方，就是无根浮萍，难以干涉政治的良性机制；第二点是各派系之间，不会为了先经营自己的老巢而僵持不下，导致国家的工业建设机会受阻。
在最开始的时候，古文会就特别重视了这个问题，将许多带有的确特性的政治势力不断剥离他们的所在地。至于不服从的人，早就被淘汰出局，现在的政治派系都是以理念为核心，而不是地域。
很多时候，国家的治理并非困难，而是掌握资源和权力的各大势力之间，是否能有一种能被大家普遍接受的利益分配方案。
联合投资，争夺利润，总比先行划分地盘，争夺投资更为合理。
而长江的另外一边，在军事战略问题上也有着争执。
中国北方，山东战区前沿司令部，王立文正与李宗仁商议着关于战略战术上的问题。现在华军在这里聚集了四大主力军团，配合大量仆从军，士兵总数超过了八十万！
这是一股可以摧毁一切的军事力量，是这片时空之中整个地球上最强大的地面部队。
四大军团现在暂时联合在了一起，组建成为华夏联邦第一集团军，按照内阁和国防部的命令，李宗仁担任这支新军的最高指挥官，掌握节制其余军团长的权力。
因为中国的北方长期面临来自日本和苏俄的军事威胁，以任何一支军团独自的战力，都是无法有效应对的，所以才会组成第一集团军。
四大军团长里头。以李宗仁的性格最受大家认可，其才能更是出众，对于他出任集团军指挥官，所有的异见声音都很快消失得无影无踪。
“德邻，内阁这是怎么回事？放着长沙不打，让我们齐聚山东，就不怕被人抄了后路？”王立文有些愤愤不平。他的提案刚刚被内阁和国防部驳回，显然是不太高兴。
“元首大人也有政治上的考量。我们不要太急躁了，更何况，不是新组建了八个师派往南昌进行战略压制了嘛，就凭薛岳手上那点实力，根本不足为虑。”李宗仁对于大局的判断。非常在行，并且他也能很好地领会内阁与议会的战略意图。
这也是他能够担任第一集团军指挥官很重要的一个原因，毕竟论资历，他是五大军团长中最浅的，仅比刚刚组建的另外三个军团要好一些。
“四大军团齐聚山东，恐怕不止是攻打济南那么简单吧。这里总过才十万伪军。连给我们提鞋都不配。我现在最担心的是苏俄与日本的反应，要是这两方人马勾结在一起，我们也很被动。一旦战局出现胶着，后方的威胁就凸显出来了。”
对于王立文的这种想法。李宗仁也有想过，但是眼前最重要的事情，还是先将日本逐出关外。他思索了一会儿，才说道：“这一方面，国防部和内阁都是考虑过的，你我就别瞎操心了。不将日本赶出中国，北伐都不会停止，而目前并不适合两线作战。攻略长沙的计划还必须缓一缓。”
王立文也明白，姜瑞元是英美扶植的在华代言人。要是明摆着动他，外交上就很被动了。现在正是华联与澳大利亚签署矿业开采合作的关键时候。不能出任何纰漏。
另外一点，后勤因素也是主要原因。
就这个问题，李宗仁知道的情况更加详细，他想王立文解释着：“后勤部门的报告你看了没有？我们从上海派飞机轰炸日本本土，消耗了大量的资源，而如果轰炸机能从山东起飞的话，消耗将下降到原来的六分之一，但是战果却至少是两倍！”
山东与日本距离非常之近，要不然日本在第一次欧战结束之后，便费尽心思要占领这里，建立军事缓冲区。
而华联要争夺这个地区，除了想要获得这里的工业设施和人口资源，也是为了建立起一个大型的空军指挥部，对日本本土展开连续不断的轰炸，以破坏他们的工业生产，杀伤敌人的有生力量。
张庄，这是个有着三千多人口的大村，因靠近郑州与菏泽的公路而繁荣起来。可这个原本热闹的村落在一群穿着黄皮军服，戴着有两个屁帘子黄帽的兵进驻后便毁了。
由于张庄上下出了百多位秀才、进士，甚至还有榜眼，自古以来张庄的书卷气息就要比其它村子浓上不少，落到现在仍然有着几位宗族子弟在县里甚至是市里做官。
而且由于上下打点得当，日军虽对其有过兴趣，但是考虑到长远的利益和张庄在此一带巨大的影响力便只得作罢。
这大东亚共荣圈的建立也不能一味地靠着枪炮去建立，分化利用当地投靠日本的汉奸力量和适度地树立所谓的“正面”典型的榜样也是必不可少的手段方式，如果把榜样都给办了那岂不是自打嘴？
因此张庄自从日军入侵以来也一直安然无事，鬼子不管在其它地方祸害的再利害，张庄里仍然会响起“人之初，性本善……”的读书声。
张庄面对这群士兵只是仍然用着以前的方法拒绝着日军的进驻，最初带领这些兵的日军军基于对“榜样”村的忌惮也同意在村外不远的小屯庄驻扎。很快，村民们便感觉到了这些同样穿着黄皮衣服，同样操着听不懂的鸟语的士兵与以前的鬼子兵有所不同。
要说以前的鬼子兵，虽然杀人凶狠但是只要是命令一下达，至少会立即服从命令彻底执行，行、走、坐、立都有着浓浓的职业军人气息。
可这些穿着同样服装说着同样听不懂的鸟语兵，怎么看都是那么的猥琐，虽然在日本军官面前同样是“嗨依！”“嗨依！”的声音，可是却总缺乏着这么一股子穷酸劲，显示出极大的怯懦性。
很快，在有心人的打听下，村民们知道了这些兵地来历。原来这些兵不是正统的日本士兵，而是在朝鲜征召的高丽二鬼子兵。
张庄的特殊性使得村里的人走在街道上向盘查的鬼子和伪军亮出良民证便会得到相应的礼貌和优待，这极大地满足了张庄人自古以来就高人一等的虚荣心，虽然这种虚荣心仅仅只是建立在虚无的自豪心上，而不是建立在先进的枪炮和战舰武力基础上。
但这种没有武力支撑的虚荣心，在面对带着极度阴暗心理的棒子军面前，便成为了对方倾泻阴暗心理的宣泄缺口。
“仁”和“礼”，是中华民族的优良传统，只是这种优良传统却一直被周边的肖小之辈所利用又善用着。而在这些肖小中，又以朝鲜这个延伸出大陆架的半岛上生活地民众所最为善用。