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第一千二百三十九章 剑气初成(1 / 2)

第一千二百三十九章剑气初成

其三,护道降魔。

剑术成于外,则剑气备于内。也就是说,剑术和减法的练习,一开始是有身体开始的,而纯粹是强化肉身的筋骨和肌腱,以满足物理杀伤力上必须具备的条件。

但是从隋唐时期开始,由于剑术的不断深化和发展,也开始与玄门结合,有了剑气的说法。

可惜大部分的典籍都在战乱和外族入侵中损毁,后人也仅仅能从只言片语中,一窥当时剑术修习者的傲人成就。

且不管“飞剑”和“剑气”这些通常流传于市井之间的神仙志怪故事是真是假,真正的研究态度应该是先假设其存在,然后在进行相关的理论研究,最后通过实验来验证真伪。

而不是先入为主的认为这是假的,然后极力排斥,这不是做学问的态度。

而现在,张岳丘便是秉承着中正平和的人之态度,去思索古代那些曾经突破了物理极限的剑术技巧。

以他看来,现存的一小部分典籍,都详细的描述过“剑仙”、“飞剑”、“剑气”这些东西的存在,并且在理论上也是可行的。

按照一般的观念,剑术技巧的原动力是人体,那么“飞剑”和“剑气”当然不可能。可如果原动力不再是人体,而是能量呢?

古代文明中,有不少神话传说中,其实涉及到的关键要点都是“能量”这两个字。

近代西方的启蒙思想,挣脱了神学的桎梏,而开创了工业化时代,使得物质加工技术成为了占据人类学术主导地位的核心思想。

但仍旧有很大一部分人,仍旧相信着能量知识的存在,也就是人类如何去利用和直接操纵那些存在于我们周围的各种能量。

第二次科技**,就是从电力的运用开始的,而主导者是斯特拉,电磁学之父,他的研究领域就广泛涉及能量学。

还有为人所熟知的牛顿爵士,大半生的时间都在研究炼金术,也是一门涉及能量利用和物质转化的学科。

二战期间,无论是美国还是德国,都有相关的超自然研究组织,其中德国的神秘学成员就非常多,其中有不少还是科学领域的专家。

而中国方面,也有许多传承古老的能量学研究者,不过世俗世界通常把他们称之为仙人、修士或者真人。

张岳丘是现任华夏联邦国家元首张景临的嫡孙,因此也是有资格和机会,到了大量的国家藏书,知道了一些关于玄门的特殊力量存在。

许多道术,其实并不是一般人心目中所想象的那么神秘和不可理解,本质上无非就是对特殊能量的运用技巧,这也是知识。

不过因为道术对修习者的要求较高,而且不具备普及性,因此国家不会大规模推广这样的知识。

更重要的原因是,因为道术不好控制,对于统治阶级而言,是具备着一定威胁的隐患,因此千方百计的打压和诋毁。

美国对超能力者的研究就从来没有公开过,人权方面的因素考量当然是一点,另外一点就是对统治者产生了威胁。

无论是枪支还是其他的杀伤力武器,毕竟都是外物,可以防范,可以预警,可以针对性的应对。

但一些人,具备着直接利用某种能量的技巧,甚至很多能量是不存在于人类的可见光谱内的,无形无质,防不胜防。

这些事情,张岳丘都是知道的,所以他比起李老那种在深山中自行体悟的散修要好得多了,毕竟他的身后还有古文会,还有许许多多被珍藏着的典籍。

张岳丘知道,他如果想要在剑术上更进一步,物理上的方法已经不可行了,唯一的办法就是转入对人体潜能的开发。

玄门道藏中,就有出路,也就是转化自身脏腑余阴之气。

这在玄门理论中,属于丹道的内容,也就是对体内能量的感觉、动用、提炼。

可是这里面又有了新的问题,也就是在内丹将成之际,会有外魔来扰。

这种外魔,其实就是心神中的杂念,吸收了自身脏腑余阴之气,化成心魔。

原本第一次看到玄门典籍中提到的这种现象,张岳丘百思不得其解,因为他完全无法理解这种现象是如何产生的。

只知道,秘典中提到过,想要练习更加高明的御剑术,就必须通过剑术的练习把这股源自灵魂中的负面能量给消化掉。

“心魔”对于许多人而言,或许过于玄幻了,简直如同中杜撰的内容一样。

可是现代医学中,“心魔”的案例并不缺乏,本质来说,被“心魔”吞噬并不是指智慧生命体的死亡,而是指你被某种负面的思想所控制,大脑被完全占据。

精神病人,其实都是被心魔所乘的可怜人。

当遭遇了什么事件之后,一旦刺激高过心理所能够承受的程度,那么就会被某种情绪所控制。放在古代,玄门把这种现象称之为心魔,而现代人称之为心理障碍,或者俗称精神病。

心理障碍几乎是人人都可能遇到,如失恋、落榜、人际关系冲突造成的情绪波动、失调,一段时间内不良心境造成的兴趣减退、生活规律紊乱甚至行为异常、性格偏离等等,这些由于现实问题所引起的情绪障碍,成为心理障碍。

只不过西方医学目前还停留在物质化阶段,极度依赖药物,而不重视生命个体的自我创伤修复能力。

几乎每一种生物都会自愈,而中医就是着重与如何提升人体本身的自愈能力,而不是外部治疗这种刚硬的手段。

而事实也证明了,西医无法治疗精神类疾病,而接受心理医生的辅导,通常只会让病人的病情加重。

张岳丘目前还没有遭遇过心魔这样的事物,但他也能够明白,生命是灵魂和躯体的二维共生,也就是能量与物质的统一,而非仅仅物质化。

所以,想要深化在剑道上的理解,就必须要炼神以及炼气。

而在具体的剑术练习中,神意要运到剑器上去,去听,去感应。

现在这一个月来,张岳丘正是如此做得,就在山脚下的这栋小木屋中,有间静室,隔绝着外部的干扰,以便于让他能够在这里不受打搅的思索和尝试。

一剑刺出,力贯剑尖,意气合一,这已经是真正的剑术名家才能做到的事情了。

如果以华夏联邦的等级来评估,年仅16岁的张岳丘,技术上就已经是毫无花假的“剑师”二阶,也就是武学上的硕士。

也难怪,他能挑翻了那些在社会上开馆授徒的所谓剑术大家。

那些人,充其量不过是“剑士”二阶到三阶这样的人物,就算偶尔出现了“剑师”这种级别的高手,其实也只是段位上达到了,本身却没有与之匹配的实战经验。

因此与张岳丘这样在梦境世界中经常与人生死相搏的剑术高手,还没开始较量,胆气就为人所夺,根本没有多少斗志。

不仅是在静室中思索和练习,除了白天的现实体悟,张岳丘每晚都进入梦境世界,依靠智脑的帮助建立起理论模型,同时在自己的身体上进行各种调整和测试。

终于依靠着从道门处得来的一本剑典,初亏了其中的门径,证明了人类的身体确实是能够产生一种非凡的能量,并且可以通过某种技巧去运用它。

当然因为时间还是很短,而且梦境世界内的虚拟环境毕竟与真实世界还是有着细微的偏差,所以张岳丘取得的成果并非十分明显。

不过至少道路没有错,只要有切实的进步,那么就有继续追寻的动力了。

首先是张岳丘学会了借用剑气来强会自身气场,一般人的周身的生物磁场大约半米。

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