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第一千三百四十章 西方世界(1 / 2)

中国古代,有一群独特的人类,他们因为擅长‘望气之术’,因此又多被人称为道士或者练炁士。

他们就能够通过独特的精神修炼,察觉到或者看到人体浮现出来的这种辉光,从而判断到许多事情。在古文会收集回来的道藏珍本中,道门的修士对此曾有过非常详尽的记录。

不过受西化严重影响的旧政府,把这些东西当作是封建迷信,一律打倒,因此埋没了这些宝贵的经验和知识。

其实满清时代,所谓的四库全书就是一次规模空前的文化毁禁运动,烧毁珍贵的书籍,屠戮学者,抹杀一切被建奴统治者认为是不利于他们奴役统治的异端邪说。

以至于大量珍贵的书籍资料丢失,包括唐朝之后不断积累的修真资料,以及关于僵尸和各种古代科技谜团的记录,只给现代人留下无限的遐想和空白。

这也导致了一个曾被世界所憧憬的文化大国,到清末居然沦为被西方各国鄙夷的野蛮之地。不是别人太高傲,实在是那个时代的中国,没什么地方能够让别人看得起的。

丢失了祖先的知识传承,也丢失了华夏一族千百年来的风骨,奴颜屈膝的活着,麻木的眼神中,毫无神采和希望,不再是古代那个不断创造着辉煌文明的龙之民族。

这也直接导致了许多人的信仰崩溃,转而开始崇洋媚外,认为西方的科学主义和政治思想才能拯救自己的民族和国家,全盘否定过去的成就。

这大部分是因为无知的缘故,毕竟知识和人才断层长达两个半世纪之久,有所遗忘也是正常的。不过责任还是在于这些人自身,既无知又不去求知,反而只是否定和埋怨,以至于舍弃先祖的荣耀。

把一些西方科技文明尚未涉及的领域称为封建迷信,这本身就不是科学的研究态度。

有些东西如果你亲眼见过,你将终生无憾。我们应该以一种平常心去看待这个世界和宇宙,这个世界有时并不复杂但却有着密切的联系。

在震撼后我们应该是一种理性的思考,是一种平常心,希望大家把这种好奇和热情投入到科学探索中去,如果你这一生有幸见过,请以一种平常心对待,这对你的世界观和宇宙观很重要。

如果你把这些留给后人。那么更多的人将会继续前人的道路,结局不知道。但这就是人类的脚步。

还有另一件事,那就是华夏大地自从帝制体系建立起来之后,皇朝的频繁更替导致传世家族的减少,而不像欧洲那样成为贵族政治,因此在近代更容易确立起权力相对集中的国家政府。

这一点,西方世界是完全不同的,他们的政治结构和东方有着极大差异。或者这么说吧,在那里,是少数私人控制大企业大财阀。从而控制整个地区政治,形成了如今的国家概念。

先不说本时空里的德国,在原本时空里,德国战败之后,克虏伯之类的家族可曾倒下?没有,他们只是换了身制服,就跑到美国去搞研究了。

后来德国的秩序恢复正常。他们立刻就回国主持经济和科研事物,政治家不过是他们手里的工具。而这种政治模式,在整个西方世界几乎是常态,和东方这里由政治家主宰一切的模式差别很大。

当然,由于古文会的出现,目前主管东方大局的则是产经联。这个集合了经济和科技于一体的大型实体组织,华夏联邦政府不过是服务于他们的行政机构,权力上受到了极大的限制。

没有那种元首一声令下,你就必须捐钱捐命捐全家的情况,所谓的为大义而牺牲,在这里只是笑话而已。

提到西方实际的社会权力结构,就不能不提到基督教这个源自上帝的宗教组织。其内部有着众多的派系和分支,而且历史上也出现过数次的宗教分裂运动。

不过天主教,依旧是其中占据主导权力的核心。

而耶稣会,则是天主教的主要修会之一,1534年8月15日由圣依纳爵.罗耀拉为因应当时基督新教的宗教改革在巴黎成立,后获得罗马教廷教宗的许可。

耶稣会最主要的任务是教育与传教,在欧洲兴办许多大学,培养出的学生除是耶稣会人才外,也活跃于政界与知识份子阶级,著名的如笛卡儿、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁等等。

今天这个修会大约有两万成员,他们在112个国家活动。大多数耶稣会成员在学校或大学中教书。他们非常重视布道和对年轻人的工作,此外他们帮助祈祷,从事社会工作,帮助难民,以及从事宣传工作。

而光照会,有时又会被翻译成光明会,有趣的事,这个组织和某位世界著名的政治思想家有着深厚的渊源。马科斯,这位在东方宣传某种激进集权主义的狂信者。

马科斯在青年时代,从基督徒转变成了撒旦教的信徒,是“光照会”的一员。并且,在目前保存下来的马科斯的书信和诗作中,可以看到马科斯反覆使用“向上帝复仇”、“毁灭人类”、“毁灭世界”的词语,充满了对神和人类的仇恨。

文中还指出,马科斯所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊,不仅黑色蜡烛被颠倒放置在烛台上,祭师也反穿着长袍,手持经书但完全颠倒过来读,包括神、耶稣、玛利亚的圣名。

撒旦教的所有教徒都发誓:“要犯天主教义中的七宗罪,永远不做好事!”

光照会于18世纪在德国巴伐利亚出现,是一个极其秘密的政治颠覆性组织,它们物色到了信仰撒旦教的马科斯,让他整理“光照会”已经准备好的文件资料,最后公布于众,这就是《公铲挡宣言》。

马科斯在宣言中,也将公铲主义形容为“幽灵”。

这个“光照会”在19和20世纪通过秘密策划,组织了一系列颠覆各国政府的革命运动,包括巴黎公社暴乱和俄国的十月暴动。

这些结论,都是从地宫的情报人员从“光照会”内弄来的一些历史文件、内部的资料中显示出来的。可信性很大。从这些资料完完全全可以清楚,公铲挡一切的根源,就是从这“光照会”开始的。

“光照会”的一个分支组织费边社曾资助过‘劣拧’,被‘劣拧’称为“最伟大的费边”。“光照会”的最终目的,是颠覆一切政权,但其手段除了暴力,就是伪装和欺骗。

难以相信的是。马科斯称五铲阶级为“蠢蛋、恶棍及屁股”。

但是在旧中国时期,很多人听到的宣传。都是马科斯为了全人类,在大英图书馆里,了哲学、经济学、历史和文学等的书籍,最终写出了《资本论》。

由于马科斯多年在大英图书馆里的一边散步一边思考,以致于在他经常走路的位置上的地毯留下了两行脚印。

“地毯上的足迹”一说,完全是编出的故事,包括曾经有某位国内的狂信者跑到大英博物馆去问,哪里是马科斯坐的位子,人家觉得很奇怪。因为谁来了谁都可以去坐,没有一个固定的位子。

马科斯从生下来到死,没有从事过五铲阶级的任何劳动,因为他本身就不是五铲者。

光照会表示“启发者”或“发光者”,这是指路西华或撒旦。那些高级的人物,称为光照会,在国际舞台上他们是属于世界上最富有的十三个家族。他们是一些真实地在背后操纵世界舞台的人。

他们的力量躺在神秘主义和经济方面-当然金钱是创造力量。他们拥有所有国际银行,石油生意,最有力的工业和贸易生意,他们渗透在政治上,他们拥有大部分的政府-他们至低限度有能力控制他们。

一个例子是美国总统选举。这是没有秘密的,候选人得到大多数的赞助者金钱的赞助而赢得选举。这样给他们有能力不创造反对的候选人。

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