灵州的宴会很快就结束了，但这次宴会给周围百里带来的影响却一点也不小。
四十二个小部族有的是同姓家族构成，有的则是同族构成，还有的是很杂乱一些人抱团求生存拼合起来的，虽然都有不同，但是相同的就是他们的人数都不多，能有两三千人的算是其中规模稍大的，却要包括老弱妇孺，最少的小部族甚至只有三五百人口。
因为他们不想成为大部族的附庸，却又得不到公平的生存机会。因为在这片草原上，自从大唐溃灭之后，留下来的只有弱肉强食。
多年的混乱，强壮的劳力损耗太多，而没有了力量，再加上缺少知识，连获取食物都很艰难，所以他们的生存都很艰难，这是个恶性循环。
罗开先没有把自己当成高高在上的统治者，也没有充当一个悲天怜人的施舍者，而是作为一个交易者，一个平等对待他人的交易者。
对于敏感而又脆弱的小部族来说，高高在上的统治者是残酷的，他们承受不起，悲天怜人的施舍者不可能坚持长久，他们即便接受也只能受益一时，而一个平等的交易者？恰是他们可以依靠自己仅有的能力站起来的必需，能够活动生存繁衍乃至尊重的机会。
对于并不缺乏生存智慧的头人们来说，他们比谁都明白合适的才是最好的，所以罗开先召集的这次聚会很成功。
头人们回到自己的群落之后，所有的事情就延伸开了。
在这个冬天刚刚到来时，除了一些背后有根底的部族或者等着天上掉馅饼的懒汉们，灵州附近但凡有些心计的人都动了起来。
有的渴望早点交换些需要的物资，干脆带着人提前跑到划定为榷场的地方，帮着一起平整地表，尤其是几个人力充足却不富裕的部族，他们缺少的物资更多。
伴苦乞食的人往往是受不得辛苦的懒汉，自立自强者才能得到别人的认可，罗开先对这种变动乐见其成。
他非但不排斥有人主动凑过来帮忙，反而提前跟他们做起了佣工交易——这也是灵州营地目前急需的。
比如，某家驻地附近有大量半干枯的牧草，可以征人来收割，灵州营地的人赶着四轮大车去拉回作为牲畜的饲料，需要付出的代价也不过是几百把镰刀外加一些讨人喜欢的零散工具——这些东西对于工匠居多的灵州营地来说，真的不能再简单了。
比如，招募附近部民挖掘矿石，铜矿、铁矿、煤矿都涵盖在内，需要付出的不过是工具与吃食，还有一些淘汰下来用不到的衣服杂物。
这类的用工合作一朝展开，灵州营地与周边部族的往来就此热闹了起来。
紧跟着几天后，划定的榷场用地提前平整完毕。趁着土层没有冻结实，由罗开先负责规划，李铮作为榷场统筹人，一众部族民众做承建者，在平整好的足有数十亩的荒地边上，耗用几天时间就建起了一整排碎石砌成的石屋。
这些石屋用碎石卯合堆砌做墙壁，墙壁的缝隙用混杂着苔藓的泥土填充缝隙，顶部再用木梁和捆扎好的茅草做房顶，内里中央再设置一个容纳泥制火炉的位置，炉子上面竖起一个穿过屋顶的烟囱，就算是急就章型的古典版简易房了。
至于功能嘛，驻人，库房兼可，当然更完全作为一个足可以容纳十几二十人聚会的常驻店铺。
新设负责榷场的人选是李铮，商人本就是他原本在希尔凡时候的经历，放在这里再合适不过。当然维护榷场的交易安全不归他管，他的职责是给各种物品拟定交换比率，也就是俗称的定价权，因为没有合适的货币可供做为标准，所以这可不是一项简单的活计。
小族部民们虽然吃不饱穿不暖，但手里也有些杂物累积，比如没有经过鞣制的动物皮毛、多年保存却不知用途的草药、不当吃不当喝的玉石玛瑙……当然各部族长还是有些物料的，比如大块的准备日后做棺材用的木料、与行商交易来的各种布料（麻布和丝绸绫罗）、不明来历的金银器物……
而他们需要的物品更多，盐巴、粮食、铁器、武器、马匹……
所有的一切都需要李铮带着人拟定出一个相对公平的交换比率，至少是对各方都合适的比率，因为一切都是刚刚开始，任何不公平的交易都可能导致误解和隔阂。
这种事罗开先是没那个耐心去做的，他也不清楚这个时代这片土地的物价水准。当然这种琐碎的事情也无需他亲自应付，只是定下一个宗旨，余下的自然有人去把握。
到了这一步，他的事情开始变得更加繁杂。不是琐碎，而是开始触及到方方面面。