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第四百零六章(1 / 2)

第四百零六章

画皮这样的故事固然令人毛骨悚然,若是真的发生在自己身边,肯定会让人怎么都不能接受。但是除了画皮这样能瞬间转变个人身份,掩饰自己行踪,却弄出另外一个别人模样出现在世人面前的,还有别的招数。

其中一个就是古代的易容术,我们经常可以在影视上看到,某某通过易容,而变成了另外一幅模样,即使是身边熟悉的人,也难以通过外貌辨认出对方,可谓是神之又神,很让人赞叹不已。那么,究竟怎么样的才是易容术呢?

电影《剑雨》中,李鬼手为细雨易容前说过这么几句话:“我会先用云南的古虫,从你的鼻孔放入,用药引之,让虫以你的脸骨为食,削骨后,划开脸皮子,佐以金砧,顺着皮肤肌理缝合,三个月后,大功告成”,仔细追究这几句话,可疑之处颇多,李鬼手在为顾客讲解的时候明显不够专业,不过有一点是与现代整形理念相符合的,整形根本上还是要从骨骼开始,面部骨性结构从根本上决定了人的面相。

所以要彻底改变细雨的面貌,就需要从她的面部骨骼着手,这一点是可信的,非常有趣的是,李鬼手从骨头下手的易容理念与与现代整形界“基础美”的理念是相同的,都是从骨骼上开始入手,改变求美者的容貌,也就是说基础美才会真的美。

易者改变,容者容貌,所谓易容术便是改变人容貌的技术(艺术)。在一些或者电影中常常有关于易容术的描写,常常是转身之间变成另外一个人的容貌,这里并不是完全真实的,一个人要变成另外一个人的容貌,这是可能的,但是在短时间内却是不可能的,而且还需要被易容之人的完全配合才行。因此,古代易容术之说,大多夸大其词,而且在当时的技术水平下,要想做出仿真的“易容面具”是不太可能的。

科学可以创造很多奇迹,在今天,古代的易容之说已经是不在是什么稀奇的事情,它已经成为一门专门的技术,也称为“塑型化装”。这种化装不同于医学整形,因为它的该变是暂时的,而且也是可以还原的;不仅如此,这种化装和一般的“化妆”也不一样,“塑性化装”对化装师能力是一种极大的考验,因为它要求化装师必须是一个美术家,也必须是一个雕塑家。

我国从1950年就开始研究塑型化装,但现在与国外相比还是有一定差距。塑型化装的工艺在国际上都是一样的,区别就是所用的材料,美国的材料比我们的要好,他们的更柔软一些,更逼真一些。

现代易容术,也就是“塑型化装”大致需要以下的步骤:1、倒出一个阴模,2、在阴模上翻出人脸真实石膏像,3、用塑性泥修正石膏,4、最终模型,5、吹塑做出面具,6、抛光、上色进一步加工。

步骤一:倒出一个阴模。

首先要倒出一个石膏模型,如果是全身的就需要倒一个全身模型,如果是某一部位,就要倒这个部位的模型。倒模之前,被“易容”者要先在脸上涂上一层油,使脸部皮肤更光滑一些,头要用保鲜膜包起来,以防倒模用的石膏粘住头发。

此外,将石膏涂在面部之前,必须将眉毛、眼睛等重点部位涂上凡士林油,以防揭开时把面部毛发连根拔掉。往脸上涂抹石膏时,演员一定要闭上眼睛,而鼻子要通过两根塑料管与外界相连,以防石膏堵住鼻孔。由于上石膏后,人将无法说话,所以一定要在他面前放上纸、笔,遇到紧急情况,这是唯一有效的表达方式。

这个时间大概得持续一个小时左右,所以一般人在做倒模前需要闭眼、放松面部表情练习,直到能适应。对于化装师而言,还需用手托住他的头,因为石膏很沉,颈椎的负担会明显加重。石膏加上去之后,凝固变硬后,再把它小心摘掉。石膏模型大概有三四厘米厚,从里边看,鼻子、嘴是凹进去了,称为阴模。

步骤二:在阴模上翻出人脸真实石膏像。

只有阴模是不行的,还需要在阴模上翻出人脸的真实石膏像。具体是先在阴模里边刷肥皂水,把内部清洗干净,然后,往模里倒入石膏,等凝固后,把阴模拿开,这样就可以翻出一个与人的脸型完全一样的石膏像。

前面的这两步也可以用另外一种方式代替,用高逼真的三位电脑雕像(由电脑雕刻师根据人1:1的照片做成),由化装师雕刻形成塑像。但这种形成的塑像逼真程度就降低了,最多能做到90%像。

步骤三:用塑性泥修正石膏。这个时候,可以用油泥在石膏像上做一定的修改,以使得更加逼真。

步骤四:最终模型。这次不是往第二张石膏面具里面灌石膏,而是在面具外围加注石膏。打个比方,把脸浸在水中,模型就是水的这一部分。上石膏前,需要紧贴面具先做一道围墙,围墙的高度必须高过面具的鼻尖,随后在围墙内灌入石膏。大约一星期后,石膏干透,轻轻敲碎石膏面具,最后的模型便出炉了。

步骤五:吹塑做出面具。接下来,将一种名为“硅原胶”的白色牛奶状液体与粉底和调均匀,涂在模型内侧。待干透后,用镊子揭起来,便做成了最后往脸上贴的面具,也就是所谓的“人皮面具”的雏形。

步骤六:抛光、上色进一步加工。用液体抛光器仔细打磨,并上色,粘上眉毛、胡须等,最终形成高仿真的“人皮面具”。

严格说来,要制造一个高仿真的“人皮面具”,从最初的倒模开始到制作完成,根据不同的情况,需要10几天甚至数月时间。面具可以是一个整体,也可以是局部。这种高仿真的“易容术”对制作技术要求很高,制作工序也相当麻烦,所以一般都价格不菲,因而距离我们生活较远,以致“易容术”对大多数人来说是一件神秘的事情。也有一些简易的“易容术”,结合化妆,也能达到神奇的效果。

同样地,变脸也能让人变幻,从而变化身份。变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

变脸的手法大体上分为三种:“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外,还有一种“运气”变脸。

“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂於额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙,《放裴》中的裴禹,《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。

“吹脸”只适合於粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是:吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都,《治中山》中的乐羊子等人物的变脸,采用的便是“吹脸”的方式。

“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展,在舞蹈动作的掩护下,一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵),可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。

再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。“扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多,以免到时扯不下来,或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落,假动作要巧妙,能掩观众眼目。

还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪,在扮演《空城计》中的诸葛亮时,当琴童报告司马懿大兵退去以后,他能够运用气功而使脸由红变白,再由白转青,意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

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