“在座的几位有好几个是显神巅峰，被卡在这一境界难以寸进，只消利用圣堂之门的力量，就能够轻易踏入仙神位阶。而且，要对付其他的二十六个大型教派，也需要仙神级别的强者相助。”</p>
“而且要是外界的佛母、鬼人菩萨或是拜龙教强者，要是有所准备，也能够提前布下陷阱，把这七大仙神强者困入其间，反正他们也难以回返西大陆，而且离开这里后，法力也会倒退，要对付他们也轻松许多。”</p>
金袍中年人又补充了一下自己的计划，他的计谋很详细，每一点都是环环相扣，毒计一条条衍生，而且又有公子苏这种内应，对圣城内部完全洞悉。</p>
众人听到后也有所意动，而且听他的算计，成功率倒是相当的高。</p>
“我们明白了。”</p>
寂慧天代表在场众人开口：“前辈的算计确实厉害，要是真能各取所需，那我们也没有推辞的理由。”</p>
“好好好！”</p>
金袍中年人大笑几声：“希望接下来的合作，我们各取所需，合作愉快。”</p>
……</p>
云海洲。</p>
马什巴斯古城。</p>
龙巴赫正在密室中修炼，他在末日教派传人身上受到刺激，决心早日突破显神位阶。这些时日把城中教务和云海洲的事，都交由了教中手下，还有老祭司长奥努尔扎身上。</p>
身为永劫教派的圣子，龙巴赫实力并不弱，只是欠缺一些机缘，他此时相当的安静，盘膝坐在密室中，宛如一尊神像，宝相庄严，始终一动不动。</p>
龙巴赫苦修多日，距离显神境界，始终有一线之隔，那一层境界虽然如同一层薄纸，轻易就能捅穿，但是他就是无法突破。</p>
“龙巴赫是急于求成，他的功体倒是纯熟，可是要更进一步，还需要至少一百年的积累，方能够厚积薄发，盖因他所修炼的‘永劫光’，其实本身是与末日渡相差无几的大神通，若是不断积累，搞不好能在仙神位阶后产生蜕变，激活出极大神通的雏形。”</p>
贺平也在观察着龙巴赫的状态，永劫教派的功法术法神通，其根基在《圣法气》中，但是修炼到后期，就转而投入到了教派所创出的“永劫光”法门。</p>
按照永劫教派的教义，在天父造物创世的初始，世界是一片鸿蒙混沌的状态，这种状态即可以称其为“永劫”，这是一段历经了无数时光的永劫时刻。</p>
理论上，永劫就是无尽的时光，也是时间诞生的源头，直到天父厌恶了这永恒的混沌，创造出了第一缕光，光明剖开了混沌，照耀了天地。</p>
永劫教派的教义，正好与末日教派的教义成对。永劫描述的是世界的起源，而末日阐述的是时间的尽头。</p>
起源和尽头。这正好是一阴一阳，这也是36入道法中的一种秩序。</p>
除此以外，还有智火教派代表的智性之“火焰”；羽灵教派的神圣的“光明”；银圣教派的降魔之“圣力”；灭湮教派代表着毁灭波动的“湮灭之风”，还有许许多多的大教派的法理，都与36入道正法的框架多多少少有些联系。</p>
“看来，36入道正法的框架，也是天道源流衍生的一个框架，万变不离其宗……”</p>
他喃喃低语的同一时间，龙巴赫的光头上，也能够看到几滴冷汗。</p>
这位永劫教派的圣子，五官渐渐扭曲，神色也变得吓人，他似乎在入定中出了什么岔子，状态很不好，这多少有些走火入魔的状况。</p>
“急功近利！这是走火入魔的景象……”</p>
贺平也看了出来，龙巴赫这是开始走火入魔。</p>
本来，这种情况压根不会在一位资质极高，意念坚定的入道大修士身上发生。</p>
偏偏，龙巴赫因为上一次败于末日教派传人之手，产生了一丝心魔阴影。</p>
他又急功近利，想要快速突破显神，这就招来了走火入魔。</p>
轰！</p>
龙巴赫周围的气机，猛烈沸腾起来，他整个人的脸色也越发铁青，地身子僵硬，两眼发直，气机紊乱。</p>
“本来有入道正法，倒不至于如此……”说出这话时，贺平还有些惊讶。</p>
他注意到了，龙巴赫受到了道染影响，在密室之中，他的真气如光热般辐射出去，周身气机也在滚沸。同一时间，围绕着这具肉身，也产生了一些奇异的光影，如同走马灯一样，缠绕在这个光头壮汉的身边。</p>
“道染生成的妄相？”</p>
贺平听到周围的气流嗡嗡震动，许多烟气中显化出光影人物，这是都是龙巴赫的心念产生的景象，道染后，他的心灵扭曲，渐渐生出一幅画卷般的景物，这些景物都非常的诡奇，像是抽象画面。</p>
与此同时，龙巴赫的面孔也越发狰狞，皮肉下有什么东西蠕动，要是放着不管，他的肉身就会在严重的道染下扭曲，化成某种非人般的存在。</p>
“算了。”</p>
贺平摇了摇头。</p>
“要是让你就这么走火入魔，道胎还未凝聚出元神前，就会被道染彻底扭曲，不是丧尽本源精气而死，就是魂魄散化，身死道消，这对我也是一个麻烦事……”</p>
他摸了摸下巴，取出了“小我轮”。</p>
这小我轮镶嵌无数小轮，如同齿轮，其间还有四张人面宝轮，其中最完整的一张人面，露出极为欢喜的表情，此轮名为“最胜我轮”。</p>
最胜我轮，亦有“有转神轮”，乃是万物存在之象征，有歌亦云“无既非有，有亦非有；无空气界，无远天界。何物隐藏，藏于何处？谁保护之，深广大水？”</p>
这段歌诀，阐述了事物的逻辑发展有两种状态，有与无，有即为实，无即为非实。然而，无既非有，有亦非有。这说的是实在与非实在。事实上，此轮可以操控和颠倒实在之力。</p>
不过，贺平并没有盯着最胜我轮，而是移向另一个人面宝轮，那是一张充满的怒意的人面，此轮为“开辟劫运轮”——这个人面宝轮，能够干涉和影响运势的流转，还有人的宿运和气数。</p>
。</p>