何为虚妄?
所谓无实云虚,反真云妄。
修行即是修真,学道修行,求得真我,去伪存真。
归根结底,便是那一点先天本性,自心灵明。
而人生在世,得见色声香味触法这外尘六境,难免沾染后天种种,昏昧真心,生分别念,妄自思惟,其体非真,这便是虚妄。
在此方宇宙,修士叩问元神关隘时,便要斩去后天沾染的种种虚妄,复归本性,以最纯净的真灵挣脱枷锁,破开玄关。
而这些虚妄,多来源于迷妄所生的种种杂念,与自身道心本念相悖。
平时或许无碍,但在踏破生死玄关时,一旦贸然与其接触,轻则突破失败,重则道心沦丧,识神分裂而亡。
王景真灵化作道人本相,看向下方那些虚妄杂念所化倒影,郑重以待。
为首的“王景”双目赤红,身前却是一布衣男子,跪在身前磕首求饶:
“王公子,这次是我痰迷了心……”
话音未落,“王景”挥手成刀,将其头颅一刀砍下,霎时间血冲数尺,被他握在掌中,化作一柄赤色短刀:
“谋我钱财,又害我性命,杀!”
语罢飞身扑上,对着王景抽刀砍来。
却被道人反手打灭,只余一枚赤色光点缓缓飞来。
“我若杀了马六,能避此恶?能令其人来生行善?
“不教而诛,谓之虐。”
王景毫不动摇。
其后又有一个“王景”扑至,周身演绎昔年场景。
他手持七叶神木,将摩天太子、天人炎庆乃至金罗真人悉数扫落镇压,而后狂喜道:
“有此神物在,天上天下,又有谁是我敌手?”
言毕转头看来,眼露青紫:“你这伪物,也敢冒我姓名?死!”
“外物不可靠,本性尚可依。”王景叹气,“自先后战胜摩天、炎庆起,我也心生骄矜,自觉炼神还虚不是对手,天下之大皆可去得,却忘了先前战绩皆有偶然成分,并非自身真实水准,直到见到肖楚河,生死相迫下方才有所明悟。
“自伐者无功,自矜者不长,认识到这些余食赘形的存在,正是我能踏入生死玄关的契机。”
横尽虚空,天象地理无一可恃而可恃者唯我;
竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空。
什么七叶扶桑、道君舍利,皆非自身常住之物,只是因缘和合而来,可依,不可靠。
眼前境界身何许,始悟人间万法空。
道人伸手一划,第二个“王景”亦是破灭,只余一点青紫流光飞来。
剩下众多身影尚未扑至,便见其人脑后日光斜照,凝聚梵钟,震荡三界,觉昏衢,疏冥昧。
一时间所有身影悉数停滞,旋即成灰,只余万千光点随之而至,如东风夜放花千树,吹落众星如雨,美不胜收。
“这些身影亦是我真灵所化,却是沾染了后天虚妄,与本性冲突。
“如今被我打灭,自然要复归本源。”
话虽如此,王景却也知晓,这些光点虽是自身一部分,却与本性截然不同,好杀、骄矜、邪淫,如此种种不一而足,虽无高下之分,却有他我之别。
若是不作分别,只会让自身陷入分裂,心智沦于癫狂。
可若将其舍弃,却会导致真灵薄弱,踏开生死玄关的概率大幅度降低,日后道途也要艰难许多。
“按《阳符经》中记载及白云真人所述,此时便要明心见性,接纳那些与本性冲突不大的灵光,舍弃其余,让真灵保持在较为完整的状态,如此便有余力冲击玄关。
“但就没有更进一步的法子了吗?”
眼看当先那枚赤红光点就要临身,道人福至心灵,主动踏前一步迎上,真灵中一点幽邃浮现,身化混洞。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
天地之先,劫运之前,又何来善恶之说?
太无变化,三气明焉。
三气虽生,未始有封。
乃名混洞。
一轮幽暗黑日落下,所有流光悉数没入其中,不曾掀起半点波澜。
而后混洞扭曲变化,一炁分化,三因成九,若龙若蜓,盘曲九道,总九阳祖炁之元,复归王景本相。
“无根树,花正无,无形无象难画图。
“无名姓,却听呼,擒入三田造化炉。
“运起周天三昧火,煅炼真空返太无。”
王景洒然作歌,伸手一指,高空古朴大门豁然洞开,如在迎接他的到来。
道人步步登高,周身飞云丹霄、绿舆琼轮、羽盖垂荫诸般妙景一闪而过,最终俱都复归寻常。
穿过大门,一层莫名枷锁随之退去,种种道理如水流入真灵,使其产生了某种难以言说的变化。
周身黑暗减退,光明浮现。
“谒仙都,受天符,才是男儿大丈夫。”
金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。