“可惜阁皂山的人还没来,不然会更方便一点,”无心和尚语带诙谐,“好歹你们闾山派也是许祖一脉,和净明派、阁皂山都关系匪浅。”婷</span>
张师乃是本代闾山派的乌头法师,交感都天圣君这一位业,故而又被称为法主,算是实际上的派主。
而无心和尚则是厦门普陀寺的临济宗僧人,此宗向来与闾山派交善。
——闾山派中有一支系普庵派,供养的便是临济宗高僧普庵禅师。
“阁皂山不会来人了,”张师闻言叹息一声,“他们老掌教刚刚羽化,现在连下代掌教都没有选出来,后辈弟子更是不剩几个,还忙着操办后事,哪里有功夫理会别人。”
无心和尚闻言沉默,那可是符箓三山之一,灵宝派祖庭所在,竟也没落至此了吗?
“我看前几年大万寿崇真宫不还举行了传度大典吗?就这么青黄不接?”他不禁开口发问。
“那都是不曾入道的凡人,”张师摇头道,“如今科技发达,真正虔诚的善信还能有几个?没了香火念力支持,后辈弟子观想都是困难,又如何与神佛交感?婷</span>
“我们闾山派现在都开始往龙虎山送人了,总不能耽误他们修持吧?”
此世道机分物性、灵性两面,凡俗政权研究天地物性,佛道真修锤炼自身灵性,但自明清以来,天地间灵性一面逐渐减退,物性增强,使得凡俗科技日新月异,而佛道修持愈发困难。
似张师、无心和尚这等幽逸、加持之辈尚且好说,他们入道多年,哪怕没有香火念力滋养也能自行观想神佛,无非是速度慢了些;而那些个陆地神仙、在世活佛甚至能从物性一面入手,摄取天地间无处不在的大日之力、元磁之力供养己身。
有些真修还凭借在物性上的深厚造诣,经过民宗办、道协牵头,参与到了国家在相关领域的研究中去,将自身道法拆解为凡人也能理解掌握的科学知识。
但那些初入道的弟子,却是做不到这点,依旧需要香火念力辅助修行。
“正一道的香火早就为龙虎山所掌,阁皂山虽是符箓三山之一,却名声不广,难以分润,便是供给现在的几名门人都以勉强,又如何能补充新血?
“就算遇到了交感祖师位业的合适弟子,又顾忌耽误人家前程,还不如送到龙虎山、茅山上去,起码入道无虞。”婷</span>
张师抚掌而叹,阁皂山上那几位真修,当真令人惋惜。
天师府不是没有请过他们入驻龙虎山,从此归于一脉,却被对方婉拒。
张师以往也是多有劝说,而且还拿自家为例——闾山派原本就是集吴越之地的本土信仰所成,与其说是玄门,其实更类巫教,只是奉许逊为祖师,因而列入了道门,算是法教一流。
现如今,不也向着正一道靠拢,依附于龙虎山吗?
但阁皂山上那位老掌教面对张师好意,依然笑容温和,话中拒绝意味坚定不移:
“我灵宝之教起自葛祖,至陆祖时大行于世,上承天师,下启茅山,‘道教之兴,于斯为盛’,三山鼎立,高道辈出,传承有序,千年不绝。又岂能在老道这一代广陵散绝?
“如今灵宝传承开枝散叶,并无断绝之忧,也不必老道挂念,但阁皂山的名头却不能丢了,还需有人支撑。哪怕化作甲乙院、子孙庙,一线单传,只要真修中阁皂之名不失,老道也是无悔。”婷</span>
言犹在耳,斯人已逝,张师思之也是心中怅然。
“罢了,”他摆摆手,“不说这些事了,我且往龙虎山驻地去,你又有什么打算?”
无心和尚笑呵呵道:“反正我是一人来此无牵无挂,哪里都可去得。嗯,你不去见那景重道人,我倒是对他有几分兴趣,听说这人交感青童君位业,乃是下代全真教主,不知是真是假?”
“那也得等他压服了终南山万寿宫再说其他。”张师闻之哂然,“你我回头再聊。”
他与僧人作别,带着几名弟子转到半山腰,往客舍所在而去。
无心和尚则摇了摇头,走向后山。