韩奇有种熟悉的感觉，这种感觉就像在长生的天赋神通中对抗冥星时的感觉一样。
不，比那还要强烈，韩奇感觉整个世界都对自己亲善。
天地间一股股被净化的血气朝自己涌来，韩奇感觉有了这股源源不断的血气滋养，积极就算不泡血池也能顶得上自己身体的消耗。
这方世界天天厮杀不断，虽然大多都是死灵，可是僵尸血也有血气，更不用说能在这种环境下成长的妖兽。
可是这些血气很快就被污染了，根本不可能被吸收，谁都不行。
可是在天地之力的拱卫下韩奇化腐朽为神奇，使这些气血可以被吸收。
另外最让韩奇哭笑不得的是大愿金刚拳。
韩奇将罗汉拳练到极限后修成金刚身就已经不打算练了，引得玄黄之气入体后金刚身已经算是可有可无了，因为很可能在练也练不出什么大名堂了。
佛教修法者成就半圣就可以叫菩萨，菩萨境分为九层，共称为九地菩萨。
其中三地菩萨就是圣人，九地菩萨就是大圣，佛就是仙。
而佛教武者一般三阶就可修成罗汉金身，四阶可修成金刚不坏金身。
韩奇修成的就是金刚不坏金身中的一种，名为本性金刚。
取自见性不坏之意。
金刚境同样分为九层，佛门武者一只最好的也就只能修到第七层。
最后两层唯有大毅力，大德行的大德高僧才能修成。
因为那两层根本没有具体修行办法，全靠一个悟和一个做！
这个问题韩奇也问过柳无名，柳无名就说金刚一境甚是玄妙，刚猛和防御两项可以说是武者中的极致，比之纯武者也不遑多让。
金刚七境的武者就是四阶巅峰是可以硬刚武圣的存在。
可万物平等，金刚境威力越大瓶颈也就越大，想要突破难如登天。
柳无名知道的办法有两种，第一种是悟出四大皆空，悟出两空就能成圣，悟出四大皆空就可以直接成为大圣，迎接微弱的仙劫。
这一种方法最简单。
第二种方法有高下两种。
第一种就是参悟佛法普渡众生，以佛法功德加身为第八层，以众生愿力加身为第九层。
第二种就是在前者的基础上立下宏愿，宏愿分大校
大宏愿完成直接成佛，连仙劫都不会有。
其中除了佛祖以外最有名的例子就是韩奇母亲家族的地藏王菩萨。
那位存在在成仙之后立下了地狱不空誓不成佛的大宏愿。
一旦他将那方大世界形成的十八层地狱中的邪恶生物度化完毕，修为境界将达到不可思议的程度，直接跨过半神，成为真正的神！
柳无名还对韩奇说，如果你有天修成了金刚身也别想着一步成佛。
就你那跳脱的性子能悟出四大皆空那才是有鬼了。
韩奇就是因为柳无名的话才没有深入修炼本性金刚身，因为他压根就没有想过修炼佛法。
经过修成金刚身，采息术产生的身变，泡血池，玄黄之气入体等大机缘韩奇在体魄增强的同时潜力也在不断提升。
韩奇现在的体魄按照金刚境的划分来说已经达到了第六层，相当于四阶后期的武者体魄。
纯武者的外锻九煅也达到了六锻的程度，金刚身也就是锦上添花聊胜于无了。
现在韩奇有了一个大胆的想法，他要在三阶利用大宏愿产生的愿力将身体达到与古人并肩的十锻！
在柳无名的了解中，纯武者要想真正无敌就要在每一境达到极境，并且超越极境。
还是那句话，境界是给普通人和庸才划分的，真正的天才妖孽从来不把境界当回事！
譬如道修者的练气，筑基，金丹，元婴四境就有无限可能。
有一个神秘的宗门就是让弟子先成为武圣，从而转为道修者专门修炼一境。
利用武圣坚韧的体魄修道从而出现了拥有百层练气期，二十倍筑基，上百颗垃圾金丹，五行元婴或者阴阳元婴的恐怖弟子。
当时听到这个故事韩奇感觉三观都被震的稀碎。
仔细想想韩奇觉得有理！
在那条武者长河中他看到一些年纪很小的武者，很显然他们都是半路夭折了。
可这些才二阶三阶的武者他们的气息比现在的自己要恐怖太多了。
纯武者四阶和三阶是内外九锻，并不是说只有九层，九为极，极为变，这才是原本身变的含义。