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第六百三十六章 道贯诸天(2 / 2)

人人都说本我对他我的绝对控制不人道,但人人都热衷于此。

诸天最苦打工人,莫过于大罗者的他我!

终究是大罗者的他我背负了一切,好处没他我的份,背锅,顶缸,替死,却是他我的日常业务。

实惨啊!

作为实际受益者,朱厚照根本懒得管他我惨不惨,他现在的精力全部集中在大罗第三步。

大罗三步,第一步,凝炼时间之圆,

第二步,修成不灭真灵,这第三步,便是道贯诸天本源。

以自身之道贯穿诸天本源,将自己的烙印深深刻在诸天本源之上,与诸天共存亡,诸天不灭,道不灭,人不灭。

达到大罗第三步,便是那所谓的大罗金仙。

凝炼时间之圆的大罗天仙,修成不灭真灵的大罗玄仙,确实具有不死不灭之能,但却不是绝对的,一些无上存在花费一点力气,要抹除大罗天仙或大罗玄仙的存在,还是不难做到的。

大罗天仙,大罗玄仙,关起门来称王称霸确实足以永恒自在,不死不灭,可若惹了惹不起的存在,该死还得死。

在那些至高存在眼里,时间之圆也好,不灭真灵也罢,并非不可磨灭。

而大罗金仙就不同了,那是绝对的不死不灭,大道烙印在诸天本源之上,欲抹除大罗金仙,就必须先毁灭诸天,行那禁忌之事。

诸天虽有虚幻界与真世界的区分,却是承载一切的根,若根都没了,把敌人完全磨灭了又有何用!

是故,大罗金仙在诸天地位极其特殊,无上存在对待与自己有仇的大罗金仙,也只是破灭其时间之圆,撕裂其不灭真灵,不会去毁灭大罗金仙的大道印记。

也正因此,大罗金仙才是真正意义上的不死不灭,纵然时间之圆破灭,不灭真灵崩毁,他我之身全部死光,凭借留在诸天本源之上的大道印记,也能在无数年后自虚无中归来,再聚不灭真身。

相对不死不灭,绝对不死不灭,便是大罗天仙,大罗玄仙,与大罗金仙的差距所在。

欲成大罗金仙,先在诸天本源之上留下大道印记,欲留大道印记,先确立何谓“道”!

道为何?

于道门而言,道,就是道,是修道者毕生追求的真理;

于佛门而言,佛,就是道;

于儒生而言,立德,立功,立言,达三不朽之境,便是道。

于皇帝而言,征服,统御,爱民,霸道便是道。

诸天万古,对“道”的解释是多种多样的,从来没有绝对的说法。

道之一字,有着亿万万种解释,端看个人理解。

有人把一朵花看成道,那花就是道,有人把剑当做道,那剑就是道

上善若水,佛本慈悲,儒说仁义,妖性蛮荒,魔心自在,五行轮转,阴阳太极,乾坤宇宙,时空因果

世间万物,无不是道。

道本无名,亦是无形,更是无声!

每个大罗金仙的道,都是自己走出来的,靠心去感受,去领悟,当了悟本心,看透自我,再以个人意志为统合,那道就成了。

道,只能靠自己去悟,一条道上,走不出两个一模一样的大罗金仙,故有学我者生,类我者死的说法。

就比如火行一道,诸天于火道上造诣极深的大罗金仙不少,但绝没有完全相同的,每一个火道大罗金仙的道,都有其独特之处。

成就大罗金仙,道贯诸天本源,与其说是证道,更不如说是立道,立下自己的独特道路。

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