“高明啊1商汤赞叹说:“伊尹一定是个有本事的人。”
“那当然了。”仲伯不放过任何一次宣传伊尹的机会:“俺们伊尹大人是古往今来第一大贤人,有的是本事。”
“哦,有多大本事?”
“俺们伊尹大人,上知天文,下知地理,中通人事。知阴阳,晓八卦,能奇门,会遁甲,精河图,明洛书,善权谋,能孤虚,前知五百年,后知五百年,运筹于帷幄之内,决胜于千里……”
仲伯的评书没说完,有莘氏的二公子仲木过来了,耻笑到:“靠!吹牛皮不上税。就一个做饭的厨子,卑贱的奴仆,什么狗屁贤人,就发明个架子就了不起了?”
“什么?做饭的?”商汤雾霾了:“做饭的这么大本事?”
“商侯大人,别听这两贱民瞎说。”伯云撇着嘴说:“伊尹挚和他父亲鼎得冈都是庖人,做饭的,有做饭的本事倒是真的,别的啥都不会。”
“你、你瞎说1义伯说:“伊尹大人不是做饭的,他什么都会1
“是吗?他来了吗?”商汤想见见伊尹。
“没来。被莘伯召回都邑了。”
“干什么?”
“莘伯过40大寿,召他回去帮助鼎得冈张罗寿宴。他做的红烧鲤鱼和黄焖鸡比他爹做得好……”
仲伯狠狠地踢了义伯一脚。
商汤笑了一下,转身就走。
回到自己的工地,商汤让手下人也学着有莘人搭脚手架,果然方便好用,大大加快了筑城的进度。
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由于各国都很卖力,工程进展得的很快,不到一年,高峻的城墙夯筑完毕,里面的宫殿、宗庙、府邰住宅、街道也完工了。
这座大城,四四方方,四面城墙各长三百雉,高三丈,厚一丈,四座巨大的城门,高峻的敌楼,城门都是用巨大的楠木做成的。
外面的护城河宽三丈,深数仞,上面可以通行很大的船只;城门口的河面上架着巨大的吊桥,可并行两辆大车。
城里街道宽阔,九纵九横,房屋鳞次栉比。
特别是夏桀的宫殿,称为“牧宫”,意思是夏后居住在这里面牧民治国,更是宏大辉煌,不仅建造了很大的朝堂大室,还造了瓦屋三百,金柱三千,宫室台榭都装饰着美玉,他和妺喜居住的寝殿取名“长春殿”,更是极尽奢华。
当然,大家别理解错误,认为夏桀装饰屋子用的都是和田玉,觉得上古时期的玉石真多!
其实,上古三代时期,人们对“玉”的理解很宽泛的,只要是一些质地坚硬细密、色彩艳丽的美石,都可以算作“玉”,一些质地稍粗劣,但色彩艳丽的石头,则称“石之似玉者”,比如瑀、?、珢……等等之类的美石,字都从“玉”旁,都被认为是玉类,大概也包括一些有花纹的花岗岩。
另外就是在夏社旁边建造了一个更大更华丽的九鼎台,把九鼎安放在上面,所谓“定鼎”。
这是当时夏朝疆域内最大、最繁华的一座城池,称为“西邑”或“西邑夏”,意思是夏朝西部的都城。
夏人曾经作诗赞美说:“煌煌西邑,上帝龙立。崇墉翼翼,四方所集。夏后雝雝,百生(姓)沓沓。”就是说西邑是在上帝的恩宠下建立起来的,城池雄伟高峻,四方诸国都来聚集朝会,夏后居住在这里很快乐,百官很多。
夏桀在这里居住,一直到夏朝灭亡。
夏桀亲自带队巡视了一番之后,十分满意,就根据传统程序,让太史令终古和一群卜人巫师占卜打卦,选了个黄道吉日,搬家,夏的国家机关、军队和人民全部搬进夏邑。
各属国都来祝贺、贡献、贡职,所谓“贡职”就是各国派一些官员到夏朝廷来当官,也是朝廷选拔任用官员的渠道之一,是上古三代的惯例。
贡职官员的选拔工作主要由关龙逢、皇图负责,选拔了二百多人,其中最好的有董召、白吉、育潜、逢元、斟寻干、斟戈虬、胡伯庚、交趾嵩、张肱子规、教廛、教明、毛叔万等二十八人,都任命为大夫,所以称为“二十八大夫”或“二十八贤士”,古书里说“桀有贤士廿八而不成拯其亡者,天也”,意思是夏桀有二十八个贤士辅佐,最终也没能避免他的灭亡,这都是天意。
等一切张罗完了,夏邑在新宗庙夏社里举行了盛大的祭祀活动,因为是搬了新都,需要祭祀百神、祖先,也相当于落成典礼。
祭祀大典由夏桀亲自主持,所有的官员和各方国的首领参加,把带来的祖先神主请进庙堂里摆放整齐,然后献祭、行礼、祝祷、宴饮、行赏……,各种复杂的程序,整整热闹了十天。
祭祀完毕,把祭品中的肉类分给参与祭祀的人作为赏赐,称为“赐胙”,“胙”就是祭肉。其它的瓜果点心黍稷之类,就放在露天,喂乌鸦,这是当时祭祀的最后项目。
乌鸦们也知道祭祀有这道程序,所以闻到宗庙的祭品、香烟味儿,早就飞来落在夏社屋顶上和周边的树上等着,祭品一放下来,就呼呼啦啦飞来啄食,又争又抢,连飞带跳,嘎嘎乱叫。
可奇怪的是,它们吃完了,没有飞出夏邑,而是都飞到夏邑城的西北角,落在城墙上,黑乎乎地覆盖了一片,吱吱呱呱地不走,非常奇怪。