在陆游决定离开这个居住了两年的废墟之前，陆游仔细的看了一下《五意周天御灵法》以及师傅青蓉对于塑体后的修炼批注。
书中青蓉详细写到，“当修炼者终于突破来到塑体境界后，充分说明，对于修仙第一步的筛选，已经突破了三重考验当中的第一重考验，感知力的考验，这个世界上如果你连最基本的感知灵力的能力都没有，且无法掌控你所感知的力量，那么你从一开始就没有修仙的可能。”
“而来到第二步塑体境界的修士，你所要做的就是，为你化仙境界前做准备，其实所谓化仙就是对你精神之力的修炼，也就是元神，修仙之路当中，灵力的摄取是最简单也是最没有难度的一关，天地之间灵力庞大，只要你掌握了摄取的方法，可以说取之不尽，或者你可以从很多其他方式当中获取精纯的灵力，比如天材地宝，灵石，仙玉等，都是修炼者获取天地之间灵力的物品。”
“可是人的终归是有其极限的，所以能储存的灵力也是有限的，不过这个问题不大，随着修炼者，修为境界的提升，可以储存灵力的量与精纯程度也是会有很大的提升的，灵力其实也分很多种档次的，太精纯的灵力，修为太低时，是无法吸纳的，这会对造成很大的负担，只有不断的提升与元神境界，才能吸纳更加精纯的灵力，那么灵力的精纯有什么意义呢？同样的灵力，如果以计量单位去进行计算，我们比喻成一斗，两个人同时拥有一斗的灵力，精纯和不精纯的效果就在于，谁会提前消耗完灵力，两个人同时使用法术，灵力不精纯的人，无法使用高级法术，或者法术威力减半，其次就是灵力消耗过大，无法长时间运用，而拥有更精纯程度灵力的修士，可以运用更高等级的法术，或者同等级别的法术威力更大，灵力消耗更低，在战斗当中这些拥有最具精纯灵力的人，更有其先天的优势。”
“当然灵力的精纯程度以上这些只是附带的表现而已，其实它最主要的目的就是，对于自身灵魂的逐步升华，说的直接一点就是修炼者的元神，试问一个问题，人的为什么会随着时间一点点的衰老直至消亡，同样，人的精神力为什么会随着年龄的逐渐增长而出现明显的消退。”
其实很简单，这些都是你元神能量的消退，元神的能量会在每个人的使用过程当中，逐步的被消耗，凡人当中也有很多出现外表与他实际年龄要老上十几岁的衰老表现，这种明显的特征体现，就是因为生活方面或者人生出现重大打击，导致过度损耗元神当中的精神能量，致使出现的快速衰老现象。”
“而感灵阶段是能帮助每个人吸纳天地灵力，通过灵力来补充日常元神当中的精神力量的消耗，因为使用法术都是需要消耗大量的精神力量的，普通年轻人精力旺盛，可以通过简单的休息和睡觉适当补充精神力，但是修仙者就不一样了，单纯的修炼，比如坐禅、打坐、运用自家法门做周天运转，只能补充你作为一个凡人的日常消耗，如果你不频繁使用法术，在不大量消耗精神力量的情况下，日常的感灵打坐或者坐禅，是可以帮你做到年年益寿不是什么问题的，在寿元将近之前，你会活动很好”
“但是想要修炼成仙或者突破达到高等级修仙境界，基本不可能。所以你需要不断的去提纯你的灵力，从而使你的元神可以得到滋养，进入到下一个境界，而能识别精纯灵力的只有元神，想要提纯灵力，就必须使用元神的感知力，这里就会消耗精神力量了，所以塑体这个境界需要快，你需要尽快的去提升你的元神，以此来提升你灵力的精纯程度，以达到滋养元神的地步，不然你最终会一天天老去，随着你年龄的增加，你的精神力也会逐渐衰退，能提纯灵力的可能性也会越来越低，对于你元神的滋养就会越来越少，元神对你的反补也会减弱，你会渐渐的衰老直至死亡。”
“这就是修仙筛选的第二步，对元神的基础运用，同时也是锻炼元神，将已经吸纳的灵力，进一步提纯，利用高纯度灵力提升元神境界，为真正的修仙打好基础。”
青蓉对于塑体到化仙的步骤，在书中描述的非常详细，显然这是一个关键点，而在当中她也专门写到了一个小窍门，而且同样非常详细，青蓉在书中批注上写到：“其实所谓的精神力，除了在灵力当中去滋养外，在等级较底的塑体境界，也可以通过锻炼增加自己的精神力量。”
“其中就包括了入世炼心，人的内心是否强大，其实就是精神力量的强弱对比，一个精神力量强大的人，在遇到困境之时，依旧能够面对困境，不是说精神力强，他就能够解决困境，而是他能直面困境，接受困境，想办法去解决困境，最后他不一定能解决这个困境，但是他能承受这个困境，从而给到了自己充分的时间，遇到新的机遇，再次给自己机会从新开始，而精神力较弱的人，可能在一开始就已经被困境击败，根本解决不了困境也来不及同时也没有时间给自己遇到机遇的机会，就放弃了，这样的人结局可想而知。”
“所以塑体之前，生活当中给你带来的历练对精神之力的提升也是有莫大的好处的，给自己一个三年时间的历练，去体会人生百态，当你能够完成这方面的历练后，化仙对你而言，应该是水到渠成的。”
批注当中青蓉特别强调：“千万不要小看了入世历练，很多历练的人最终都没能过的了这一关，而这历练当中最难的就是，”“三苦”什么叫三苦，亦所谓：爱别离、求不得、怨憎会，天上地下六道轮回无人能够避免，爱人、亲人、老人、无一人在身边，非死而不见其者，生离也，人之大苦，爱情、亲情、金钱权利、美貌、健康，总有人趋之若鹜，欲求而不得者，不满也，人之疾苦，仇人、敌人、讨厌的人、素质低的人、有过结的人，不是没有得到应有的惩罚，就是过的比自己好，或者不想看到的人天天抬头不见低头见的，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，呜呼哀哉，此三苦又有多少人能过得了。”
“其中对于修仙者的考验有过之而无不及，那就是“舍得”二字，冥冥之中你会得到很多，也会失去很多，这二者之间你又要如何取舍。”