晌午时分，严从汉、郭清扬、祖云旗，三人分别带着各自招收到的生员，返回了宅院。
由于严从汉一直守在武生榜单处招人，人员比较集中，所以他招到的人最多，一共有三百二十几人。
这其中包括二十几名考中武生的人。
而郭清扬和祖云旗，分守各个客栈，也招到了八十几人。
三路生员加起来，共计四百一十人。
除开荣江武学的人和年龄稍大不符合条件的人之外，此次参加院试的大部分人都被吸收了进来。
此时虽已临近晌午，但严从汉他们顾不上吃午饭，在宅院门前摆上了三张书案。
然后将报名的人分成三队，由严从汉与郭清扬、祖云旗三人，逐一对报名人员进行登记。
廖宏、顾小伍和秦邦锐，则在一旁协助。
一个时辰之后，登记完毕。
严从汉让这四百多人在宅院外的大街上列队，由他亲自宣布入学事宜。
“各位，从现在起，你们便是镇川武学的人了。
由于你们当中，有一部分人已经通过了此次院试，获得了武生功名，需要回乡接收喜报、告慰家人。
未考中的人，也需要回家向家人说明此次报名入学的情况。
所以，正式入学的时间，定在五日之后。
届时，请大家自行前往府城镇川武学报到。
由于武学本身便是培养应试生员的地方，因此，凡考中武生的人，不必再在此地入泮拜师，直接进入镇川武学，即视为入泮。
好了，大家立即归家吧，咱们五日之后在府城镇川武学相会。”
严从汉说完，拱手辞别众人。
通过院试的人，称为秀才或武生，也就获得了参加乡试的资格，相当于成了朝廷的正式生员。
因此，按规定，秀才或武生还要进入府学正式拜师，即古人所说的“入泮”。
所谓的“入泮”，是指各县学府之中，大门之内，棂星门之前，设有一个半圆形的水池，水池之上有座石桥。
只有通过了院试的秀才或武生，才有资格来这里，俗称“入绊”，即是拜师入学的意思。
言外之意，从今起，秀才或武生，便成为了县学府的正式生员，可以参加朝廷的正规科举考试了。
“入泮”是秀才必须要执行的拜师入学程序，但是武生却略有不同。
如果是来自民间的武生，仍然要通过这种方式进入武学。
如果本身就是武学的生员，则可免去这一环节。
严从汉等人忙了大半天，终于完成了为镇川武学招收生员的任务。
郭清扬与祖云旗，这才围上前来，向严从汉道喜。
之后，几人退掉了宅院，前往凤鸣客栈用完午饭，然后便打马向渝州府城赶去。
掌灯时分，几人回到了府城。
祖云旗、顾小伍等人直接回了镇川武学，严从汉与郭清扬则回到了自己家中。
看到严从汉归来，管家阿桂高兴地跑着去叫两位老夫人。
严母、郭母还有孙予如，一同来到正房大堂，迎接严从汉。