根部边境据点之中，‘团藏’大人坐于正位可谓威风八面。
“老师这门术，如何？”
他声音如常，听不出丝毫破绽。
若非不远处还有一具血肉模湖仅剩一丝残息尚存的躯体，恐怕还真就以假乱真，觉得是那团藏也学会‘大蛇流替身术’来了个以旧换新了。
‘伪声’这样一门在忍者学校就教过，连正经的术都算不上的技能，对于大蛇丸这样一个后来甚至直接转生成大蛇娘的存在而言，可谓是信手拈来。
甚至由于是由大蛇丸饰演，这位‘团藏大人’甚至眼眸更显锐利阴冷，让人有些不寒而栗。
但一旁诚一却只彷若啧啧称奇般回应道：
“残忍了点不过现在的话学生觉得残忍得恰到好处。”
而他的回答，令得‘团藏大人’笑容怪异。
“我还以为你会挺讨厌这种东西来着，诚一。”
诚一同样神色怪异地笑道：“要说实话，老师这门术的过程看得我想吐。”
“但因为是团藏大人，我又感觉还好。”
大蛇丸笑而不语。
越是观察自己这位弟子，大蛇丸就越是觉得自己不能将其视作晚辈。
说来可笑，将大蛇丸与诚一之间关系拉近的，并非是什么羁绊与友谊，也不是温情与柔软。
而是他们的‘勾结’。
内心黑暗又向往光明的人，总是会免不得在真正闪耀光辉之人的身前自惭形秽。
他们虽同样渴望那种大而无畏的英勇，却又无法真正为之牺牲。
他们渴望‘无私’带来的桂冠，却又无法舍弃‘自私’所带来的利益。
他们其实能分对错，只是他们不得不为自己的存在找寻‘借口’。
毕竟，对于‘自私’的人而言。
当‘无私’成为主流时，他们便会失去作为人的‘正当性’。
就如同一旁那位快要断气的为‘守护木叶’而承担‘黑暗’的大人。
他好似不屑于日斩的优柔寡断，自诩火影的光明乃是由自己的黑暗铸造。
但那不过，只是他对自己失败的自我安慰罢了。
人得心安理得的活着，这是不可逾越的‘天性’。
因此‘小人’总是会大言不惭诋毁他人的优点与美好。
他们将羁绊贬低为障碍，将不完美的善良贬低为伪善，把未能两全的伟人称作伪君子
而他们的自私，他们的黑暗，他们对于其他人的加害与掠夺，才是真正的‘理所当然’。
他们不容‘诋毁’！
你是君子，因此你必须宽容我的诋毁，否则即是伪善！
而我是小人，所以我的苟且与生俱来，不容辩驳！
但诚一所作所为，并未给这种人诡辩的机会。
他不需要小人承认自己。
不如说，小人的‘承认’你又如何判定那不是一种奉承？
君子之道，以直报怨。
骑士精神，受辱则亡。
难不成还真有人觉得君子也好骑士也好，都只用嘴巴讲道理不成？
那他们佩剑干嘛！
说到底，不过都是阴暗之人的‘自卑’。
一群立牌坊的婊子罢了。
他们坐享自私所带来的利益，却又不能容忍自私为自己带来‘损失’。
即便他们知道为恶者本该被惩罚。
但你不是仁慈吗？不是伟大吗？不是宽容吗？
你不该接受，我这‘微不足道’天性吗？
这便是‘小人自卑’的最终形态——自欺欺人。
先用远超圣人的圣人标准将君子贬低为伪君子，再将伪君子贬低得不如小人。
当‘良善’被贬低到不如‘卑劣’的时候。
这时候
他们就不会再因‘自私’而蒙受‘损失’了。
相比之下。
大蛇丸与团藏不同，但其实也同样自知无力。
纵使贵为‘三忍’已是这片天下最为强大的那一部分，他却也同样不能改变任何事。
无论是拯救生命的能力也好，亦或终结战争的武力也好。