怀远县，西汉淮南王刘安的封地。
刘安一心造反，又担心汉武帝刘彻察觉，所以在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了千古名著《淮南子》。
《淮南子》通篇都是黄老之学，强调的是如何修身养性，无为而治。
编著完成之后，刘安专门呈送给朝廷，表示自己信奉无为而治，绝对不会起兵造反。让雄才大略的汉武帝刘彻削藩的时候，不要把自己给削了。
《淮南子》文辞华美，史料丰富，立论严谨，堪称一绝。
知道《淮南子》的老百姓并不多，因为老百姓关心的是衣食住行，所以人们记住的恰恰是另外一件事情，也就是刘安为华夏美食作出的巨大贡献——豆腐。
熊储停留在这里，并不仅仅是想吃吃淮南王发明的豆腐。
襄阳距离凤阳府千里之遥，不是说到就能到的。
熊储的身份敏感，刚刚又和真教、少林寺大战一场，本来就已经惊动了很多人。
现在要走这么远的路程，如果不小心在意的话，半路上可能就要出岔子。
熊储到凤阳府祭祖，并不想惹是生非，因为他是一个最怕麻烦的人。
为了尽可能减少麻烦，熊储用了半个月赶到怀远县就停了下来，然后让莫九娘和当地的暗线取得联系，把凤阳府那边的事情搞清楚。
虽然对凤阳府的情况有所了解，但绝对不能贸然行事。
进入皇陵不是一件简单的事情，如果还要祭拜祖宗的话，就更是一个无法掩人耳目的大事情。仅仅香纸蜡烛一项，那就需要几大车来拖。
莫九娘到暗地里忙去了，熊储闲来无事，自然需要瞻仰一下老祖宗太祖皇帝的遗迹，也就是上窑山洞山寺。
因为有传说，太祖皇帝朱元璋小时候讨饭的时候，曾经把这里的山洞当成不要钱的客栈。
熊储也要过饭，带着岚儿从信阳州要饭到洛阳，结果被骗进了九道山庄，然后才有一连串的事情发生。
因为有要饭的亲身经历，熊储自然能够体会到要饭的艰难困苦，所以今天带着严二娘、曼戴莉和白凤卫队十二人登山，想看看自己的祖宗当年要饭的遗迹。
山洞已经变成了寺庙，老祖宗要饭的经历就变成了传说。
包括太祖皇帝把山下大财主家的牛犊子给宰了，这都变成了优美的传说。
这些传说并不是别人说的，而是洞山寺的和尚们说的。
太祖皇族朱元璋把人家的牛犊子给吃了，又害怕财主找麻烦，结果把牛尾巴塞进一条山缝。等到财主家的人找过来，他说人家的牛钻进山里面去了，就剩下一条尾巴。
和尚们说起这一则传说，那都是佩服得五体投地：太祖皇帝小小年纪就如此聪明绝伦，果然是天降神人，该当皇帝。
本来什么事情都没有，但是严二娘听了美妙的传说之后，表情就有些古怪。
似乎想笑，又觉得不恭敬，因为故事的主角是相公的先人祖宗，还是太祖皇帝。
想笑又不敢笑出来，当然憋得很辛苦，脸色自然不好看。
熊储也觉得这个传说简直没有道理，而且他对这些事情毫不在乎，看见严二娘难看的表情就说了一句：“想笑就笑，莫把身子憋坏了。”
如果熊储穿着大衣，围着围巾不说话，一切都没事。
可是他说话了，还把围巾给拉了下来。
殊不知，这座洞山寺基本上就是皇家寺院，里面的和尚并不是外来的，而是有特殊来历。
比如说你当官犯罪了，你就可以申请出家当和尚赎罪。
当然也有主动申请过来出家的官宦子弟，比如说替皇室出家积攒功德，到了一定的时候就可以出去当官。
这些人无一例外都见过朱家人，所以熊储把自己的整个脸露出来，顿时就惊动了一个人：洞山寺的知客僧。
熊储是一个杀手，而且内力修为日益进入巅峰状态，对四周的感知力越来越强。
知客僧虽然脸上看不出变化，但是他身上突然散发出来一种极为复杂的气息，就引起了熊储的主意。
震惊、敌意、杀气交织在一起，这不能不引起熊储的主意。
熊储并非初出茅庐之辈，虽然发现有异，但同样脸无表情。
但是上清心法的独到之处总是存在的，熊储暗中略微查探一下，才明白眼前的这个知客僧竟然深藏不露，武功修为不在严二娘之下。
好在除了严二娘还有一些内力霸气外露之外，曼戴莉等人和熊储一样佛道双修，已经完内敛成为一个普通人。只要不动手，谁也不知道她们是江湖顶尖高手。