第180章 皆纯如此(1 / 2)

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老僧还没有开口,倒是一旁的小沙弥说道。

“当今天下可有一人无需拜佛!”

赵镇有些好奇的看着小沙弥问道。

“谁?”

小沙弥一本正经的双手合十虔诚的说道。

“大夏帝君!”

赵镇笑着说道,

“为什么,难道因为这里是大夏?”

小沙弥继续说道。

“未来佛说帝君将会是九州的主人,天下的百姓都是他的子民,功德可堪当世最大的佛。

他乃当世现在佛!现在佛自然不用拜过去佛。”

赵镇愣了片刻,怎么感觉这话有些熟悉,笑着摇了摇头便准备继续登上镇魂塔。

小沙弥的话明显给赵镇留下了不错的印象,对待老僧人的态度也好了许多。

“不知道大师怎么称呼。”

老僧行了佛礼说道。

“贵客,和尚名菩提达摩!”

赵镇眼神中闪过一丝诧异,但是片刻之后便恢复了平静。

毕竟穿越异界什么人没有见过,而且他自己如今都能飞了,还在乎一个达摩祖师。

刚刚赵镇看到这位老僧的时候,就发现他的实力是大宗师了,因此也没有奇怪的地方。毕竟大宗师实力的僧人多少也会有点名声。

赵镇对于佛教能否给自己亡国大业带来助力的,没做太多的指望。不过还是感慨一句。

“以佛学之理念,使率土之滨之人皆纯如此,则君王坐镇天下以致太平,夫复何事?”

哪怕波澜不惊的达摩眼神中也闪过一丝惊喜,然而伴随着惊喜之后就是忧愁。

所有人都认为君王不会随口一说,君王考量统筹的是这个国家的大局观。也不可能平白无故送利益给佛教的。尤其是在大夏发生了三帝灭佛事件。

因此达摩认为赵镇这是告诉他,如果大夏统一九州,那么他赵镇大夏当代帝君作为现在佛,当世最大的佛,是赞成佛教在大夏传法的。

达摩认为这也算是大夏帝君给予小沙弥那句“功德可堪当世最大的佛,现在佛。”友善的回应。

大夏历代帝君对于佛教并不友好,因为他们不允许佛教的理念在这个阶段传遍大夏,因为大夏历代君王志在统一九州,注定要充满杀戮。

放下屠刀立地成佛这样的思想怎么能够在这个阶段出现在大夏,岂不是让大夏百姓对于统一战争消极。

此消彼长,佛教的思想被大夏历代君王打压,那么与佛教相对立的思想自然而然就会在大夏掀起浪潮,带动大夏的百姓完成大夏历代君王所寄托的志向。

否则在关键时候,这种思想席卷大夏,会给百姓将士们的士气带来影响。对于大夏统一九州产生抵触心理。

达摩虽然是僧人,也知道但凡出现王朝统一,首先要解决几个问题。

大夏统一九州必须要发展经济支撑大夏所有的对外行动。毕竟动用国之神器才是真正的销金窟,世人眼中极乐坊的销金窟相对于帝国动用神器小巫见大巫。

还要发展大夏的硬件实力,那就是人才和帝国神器。

对内整顿吏治,改革完善各种制度规矩。

统一任何方面的思想不允许出现任何差错。

最后缓解大夏存在的各种社会矛盾,让统一九州变的民心所向。

三帝灭佛事件中的佛教,成了大夏统一部分思想进程中必然的牺牲品和工具。

如今大夏经过这么多代君王的发展,已经开始了扫平四海八荒统一九州的行动。

那么作为高瞻远瞩的一代雄主,达摩认为这是赵镇在为统一九州后的盛世考虑。

他的目光已经不再局限于九州能否统一,而是统一后该做什么。

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