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第七章 见面礼(1 / 2)

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慈禧的这个思路,乍一看有点匪夷所思,细想确实有她的道理,只是这个道理,更多是“女人的道理”。水印广告测试水印广告测试关卓凡由此想到,女人秉国,和男人毕竟不一样,御姐的路数,自己还要多多揣摩。

直隶总督刘长佑、三口通商大臣崇厚以及华尔等轩军诸将,和关贝勒一一见过礼后,睿王等五位钦差大臣——算上关卓凡,就要登上“富士山号”,迎接日本国的女天皇了。

“富士山号”是中美联合舰队中唯一的一条日本舰船,将女天皇送到中国,便会启程返回日本。

诸人正要移步,睿王抬头,看着“翁贝托国王号”,突然长长叹了口气,听起来是大为遗憾的意思。

关卓凡心中一动,晓得睿王极想登上这艘巨舰一睹究竟,只是原先的行程中根本没有这个安排——中美联合舰队到港,举行完一系列仪式后,相关人士就上岸换车,首途北京,在天津并不停留。所以,作为“领班”的钦差大臣,睿王自己不能开这个口。

有这个心思的,不止睿王一人,伯王、钟王和文祥,其实都有此意。

应该满足他们的这个愿望,文祥不说,其余三位王爷,经受了“翁贝托国王号”实打实的刺激后,回到北京,必然会成为“师夷长技”的义务宣传员。

关卓凡略略沉吟了一下,说道:“有一件事,要请王爷的示下。日本的天皇陛下弱质女流,年纪也很轻,从来没坐过长途的海船,晕船晕得厉害。我想,总该让人家上岸歇息一两个晚上。才好启程赴京。不知道王爷意下如何?”

睿王一愣,随即明白了关卓凡的意思,眉花眼笑地说道:“这个自然,这个自然!咱们可不能太不近人情了。嗯。今晚就请天皇陛下驻跸三口通商衙门如何?”

说到这儿。睿王压低了声音,说道:“崇地山起居豪奢。刘子墨那儿却是清水衙门。住崇地山那儿,不能委屈了女皇帝。”

关卓凡微微一笑,说道:“王爷想的很周到,就这么办吧。”

五位钦差大臣。登上了“富士山”号。

中国的钦使,见日本的天皇,该用什么礼仪,是煞费思量的。

当然不能用觐见中国皇帝的礼仪,也不能用日本人觐见日本天皇的礼仪;中国和日本都是君主制国家,用会见美国等共和制国家的元首的礼仪也不合适。

虽然“典侍”庭田嗣子已经传了和樱天皇的“纶音”出来,“上国天使一切免礼”。但人家这是客气。你不能真这么做,不然传回日本国内,一定认为中国怠慢轻藐天皇,引起上上下下的愤懑。并以倒幕派口实,那就不是控制、利用天皇的本意了。

最后决定,就以“打千儿”为礼。

对清朝的“打千儿”的描写,后世的影视剧大多是夸张的。正常的“打千儿”,左膝前屈,右腿后弯——请留意:膝盖并不着地;身体略略前倾——并非深深下俯;右手下垂。

也有动作幅度比较大的:右膝、右手都接触到了地面,所谓“一个千儿打到地上”。但这是表示特别的尊敬和巴结,是比较少见的情况。同样的行礼者和受礼者,也不能每次都这么干。

“打千儿”这个礼节,接近欧洲君主制国家的屈膝礼和单膝跪礼,是比较合适的。

舱室太过狭小,觐见的场所安排在甲板上。

甲板上放了一张椅子,和樱天皇南面而坐。海风清冽,她包裹在宽大和服里面的娇小身躯,似乎在微微颤抖。

五位王大臣行礼如仪,和樱天皇身体稍稍前倾,螓首微垂,意示回礼。这是非常难得的表示——不论在哪个国家,臣子给皇帝行礼,皇帝绝对没有回礼之说。

接着理藩院呈上大清皇帝和皇太后给和樱天皇的礼单。

礼物贵重而种类繁多,理藩院的司官手持礼单,一项项高声唱名:

“大东珠四十颗!”

“翡翠镶宝石如意三把!”

“羊脂玉手镯两对!”

“奇秀琥珀十八块!”

“大珊瑚珠二十四串!”

“白金弥勒一尊!”

“鎏金千手观音一尊!”

“镶金自鸣钟两座!”

“容身大玻璃镜两面!”

“大哆啰呢绒五十匹!”

“中哆啰呢绒四十匹!”

“皱绸四十匹!”

“乌羽缎八匹!”

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