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第012章:洪武二十五年(下)(1 / 2)

朱标病逝之后的事情,还要再从洪武二十五年之前说起。

朱元章有二十六个儿子,虽然很明显地偏袒长子,毕竟孩子多了,相处最久,还是登基之前出生的,肯定更亲近一些,但,老朱会任由长子如同后来他不可能知道的朱允炆那样,一个个简单粗暴地将自己的叔叔们拔除吗?

当然不会。

然而,对于长子处置自己行为太过分的弟弟们,老朱也不反对。

就像老朱并不替那些作恶多端的儿子们掩盖罪名那样,鲁王做了一系列荒唐事,洪武二十二年自己把自己作死,他就直白地给了一个「荒」字作为谥号。

还有秦王,被几位老妇毒死后,朱元章也给了一个远不上褒义的「愍」字谥号,坦言「哀痛者,父子之情;追谥者,天下之公。朕封建诸子,以尔年长,首封于秦,期永绥禄位,以籓屏帝室。夫何不良于德,竟殒厥身,其谥曰愍」。

直白一些:只是可怜你,才没给你一个恶谥。

那么,除了这些死在老朱之前的王爷,其他的,什么态度呢?

老朱曾经给过一个儿子一封劝戒诏书,具体是给哪个儿子,朱塬记不清了,但大致意思是:我现在是你们的父亲,还可以袒护你们一下。等你们兄长即位了,若还不知道收敛,恐怕想要保一个富贵都难。

因此可见,老朱内心对很多事情,都是一清二楚的。

不过,对于长子,老朱也很放心。

因为朱标「做」的太好,每当弟弟们遭遇弹劾,要被父亲惩罚,朱标都会毫无原则地袒护,甚至抱着老朱的大腿哭泣哀求。

长子能做到这种程度,老朱觉得,再不济,其他儿子将来保一个衣食无忧,应该是没问题的。

那么,问题又来了。

朱标内心对弟弟们的态度究竟又是如何呢?

没有证据,还是只能从逻辑上推断。

这又要从洪武十年说起。

洪武十年六月丙寅,命群臣自今大小政事皆先启皇太子处分,然后奏闻。

再联系一干藩王持续不断地被弹劾。

假设一下,一个真袒护弟弟们到了一种没原则地步的哥哥,恰好还是个朝政「过滤器」,那么,有人弹劾弟弟的时候,他完全可以随手把事情压下来,根本不用送到老朱那里。

朱标没这么做。

不仅如此,大批针对各个藩王的弹劾,只是后世记载下来的,掳掠孕妇,阉割幼童,当街杀人,纵马屠村,如此之类,都简直是耸人听闻。

那么,有没有一种可能。

朱标一方面要维护朝廷公义,一方面,又要尽兄长的职责,所以,一边不拦下这些让父亲看一眼就要失望一分的弹劾,一边又毫无原则地给弟弟们求情?

人性是复杂的。

但,复杂不到这种程度。

更可能是,朱标就是要让老皇帝看到兄弟们的这些破事,才能在洪武二十五年,接连拿下军权和朝权之后,理直气壮地对弟弟们动手。

再说朱元章的态度。

从老皇帝的书信里,可以看出,他对长子的心思也是心知肚明,但,儿子们那些堪称惊悚的恶事,让他也觉得,是需要收拾一下,否则,好不容易打下的江山,可能就要毁在一群肆意妄为的儿子们手中。

这还要回到老朱并不怎么掩饰地给几个儿子的谥号。

老朱是明事理的一个人。

于是,洪武二十五年,朱标开始动手,从对自己威胁最大的次子朱樉开始,而且,巡视陕西的过程中,还找理由一股脑地将自己的一干心腹都带去了西北,让蓝玉等人接管了本该属于各大边镇藩王的军权

如果朱标不死,考虑到老皇帝还活着,朱标后续会做的,大概就是一步步收回八大塞王的军权,暂时让兄弟们做一个没有实权只享富贵的太平王爷。

可惜,洪武二十五年,一个大玩笑。

天大玩笑。

然后,大明朝的聚光灯,再次回到了之前一步步被边缘化的朱元章身上。

对于长子的死,老朱是什么态度?

其实就一点,还是典型的中国式家长。

儿子生前,几乎就要直接把他的位置给夺了,反正,失去了军权,失去了朝权,老朱也差不多成了摆设,用一个传统的词汇,这是典型的「忤逆不孝」。但是,作为典型的中国式家长,儿子不孝顺,却不是家长不爱孩子的理由,相反,依旧是毫无原则地偏袒着,迁就着。

这从朱标死后的待遇就可见一斑。

朱标死后,每年享有「九大祭」的待遇,不仅是帝王的规格,甚至还远超历代帝王。作为对比,老朱死后,自己享受的,也只是每年标准的「三大祭」规格。

三倍的差距,可见朱元章的心态。

洪武二十五年,当朱标逝去,老皇帝回顾自己的一生,少年丧父,中年丧妻,晚年丧子,如果不考虑一个劳什子的皇帝身份,这世上,还有多少比他更可怜的人?

于是,老皇帝崩溃了。

当年刚坐上这江山,老皇帝有过太多太多堪称天真的想法。

希望儿子们拱卫江山,希望臣子们相共始终,希望百姓们安居乐业……然而,随着长子的逝去,再次受到强烈打击之下,曾经一切的一切,都不重要了。

然后,到了洪武二十六年。

蓝玉桉。

传统说法,蓝玉桉和胡惟庸桉一样,都是朱元章在兔死狗烹。

当然不是。

关于胡惟庸桉,已经说过,是太子朱标为了接班在清除异己,特别是对朝堂有着很大影响力的李善长。

再说洪武二十三年的大清洗,目标是淮西系,但,准确来说,只是一部分的淮西系。因为,投靠了朱标的凉国公蓝玉、定远侯王弼等等,同样也是淮西系。

区别是,还心向着皇帝或者不偏不倚想要站中间的淮西系,或者,坚决拥护太子殿下接班的淮西系。

大概就是如此。

从洪武二十五年到洪武二十六年,失去了儿子,才一年时间不到,已经到了晚年的老皇帝,可能都还没有从悲痛中恢复过来,哪有那么多兔死狗烹的心思?

普通父亲晚年丧子,只能悲痛一下。

奈何,老朱偏偏是一个帝王,帝王一怒,伏尸百万,帝王崩溃,同样也会流血漂杵。

因此,蓝玉桉,同样不是什么兔死狗烹。

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