所谓刺傀，在先秦时期乃是一切杀人恶傀的统称。
与之相类的，还有像小倩那样，化为俊男美女勾引路人吸取阳气的，叫诱傀。
躲在人身后影子里，偷偷吸人阳气的导致人无故抑郁生病的叫作哀傀。
亦有家中少儿早夭，化为护家灵守护门庭的好傀，叫作夭傀。
马灵儿这次要对付的是出没在附近的杀人恶傀，即是刺傀。
听村民说，村中百多口人，最近已经一连失踪了四人，活不见人，死不见尸，而附近没有猛兽出没的痕迹，初步怀疑就是刺傀所为了。
作为村里唯一的巫，马灵儿天生有着沟通神灵的能力。
搭建祭台，在祭台上为神明献上舞蹈，就能够邀请天神降临，将附近作恶的刺傀降服。
马灵儿穿戴着鲜花编成的饰品，在祭台上翩翩起舞，而村民们围绕着祭台，高歌着古朴的楚辞。
王琢看着这一切有条不紊地进行着，忽然感应到了东面磁场的波动。
抬眼望去，就看到一队秦兵制式的傀神从东面而来，其中旗手肩扛军旗，旗上绣着两个大篆“泰山”。
神受人类香火而生，每个时代的人觉得他们是什么样子，他们就会变成什么样子。
在现代，黑白无常都是穿西装打领带，而在秦朝，傀神还是以秦朝制服混杂其他六国为主。
见到他们来了，马灵儿舞也不跳了，高兴地朝他们挥手致意。
领头的神将似乎和马灵儿很熟，与她微笑致意，却在这时感应到王琢的目光，转头望去。
却见那人身边有六神将六玉女拱卫，一身灵光闪烁，显然是一位修为有成的有道真。
不敢怠慢，急忙领队上前，拱手道：“小神芒智，乃嵩里府材官百将，见过真人。”
王琢还礼道：“贫道茅山派修士王琢。见过将军。”
周围的村民肉眼凡胎，见不得傀神，只觉一股阴风扫过，灵儿舞不跳了，那个外来人却忽然对着空气说起话来，都是一阵惊慌。
此时别说三茅真君尚未出生，便是建立道教道统的那些天师都还未出现。
芒智自然不知何为茅山派，见真人这么说，只道是什么自己不知道的洞天福地。
而眼前的真人应该是一位不知从几百年前开始修炼的古炼气士了。
马灵儿安抚村民道：“大家别怕，是泰山府的芒智将军到了。他在和大觋打招呼，他带了好多兵马，一定能抓住那个刺傀！”
村民闻言，急忙将准备好的祭品摆在祭台前，祭品并不丰盛，不过是五谷五豆外加几个野果。
芒智的兵马也不挑剔，享用过祭品后，就向着四面八方散去，追查刺傀踪迹。
见此王琢暗暗点头，古代民风淳朴，连带着神风一样淳朴，这些兵马是队好神。
论起追踪，这些阴兵显然比六丁六甲更加专业，加上人数众多，很快就有斥候回报说找到刺傀踪迹。
马灵儿嘱咐村民在家躲好，跟着芒智将军一齐去了，王琢也在后面跟上。
他们赶到时，发现了一个头生双角、青面獠牙的恶傀，他身高三四丈，力大无穷。
虽被阴兵围攻，但是连声怒吼，丝毫不惧，反而一把捉起一个攻来的阴兵，扔进嘴里咀嚼起来。
看着眼前的恶傀，王琢感到十分眼熟，和他在《大闹地府》那一章时，被燕赤霞干掉的卞城世子长得十分相似。
不过他也没多想，就跟中国人看外国人，外国人看中国人一样，大家都觉得对方长得差不多，自己看这些大傀估计也是这个道理。