到了洪武五年又下令：民间妇人礼服惟紫施，不用金绣，袍衫止紫、绿、桃红及诸浅淡颜色，不许用大红、鸦青、黄色，带用兰绢布。</p>
而为了贯彻执行此制度，朱元璋又制定了《大明律》中“服舍违式”的条例，对服饰僭越的行为进行严惩。</p>
但是这里有个问题是本书很早之前就说过的，即大明朝的服饰规矩和其他许多制度一样，在建国二百余年之后早就废弛得差不多了。</p>
这么说吧，你除非弄一身龙袍招摇过市，或者把蟒袍、麒麟服、斗牛服、飞鱼服这种赐服乱穿，否则单单只是衣服的色料违制(注：明黄除外)，一般是没人会找你麻烦的——哪怕你服朱，也就是穿大红色，通常也不打紧。</p>
不过，这并不代表高务实给出的这个“越级服色”就没有吸引力了，因为道理很简单，违制不究与并不违制，那终究还是很有区别的。更何况除了服色之外，高务实还给出门楣、车驾等一干可以越级的特权。</p>
这就很厉害了，相当于事实上让一个人完成了“阶级跃迁”。就拿“门楣”举例，这里的所谓“门楣”其实说的是家里的建筑形制。</p>
大明朝一开始的规定是：一二品官厅堂五间九架，下至九品官厅堂三间七架；庶民庐舍不逾三间五架，禁用斗栱、彩色。</p>
洪武二十六年定制：六至九品官厅堂三间七架，正门一间三架；庶民正厅不得超过三间五架。洪武三十年重申：房屋可以多至一、二十所，但间、架不容增加。到了正统十二年，朝廷稍作变通，改为架数可以加多，但间数仍不能改变。</p>
可能有人不太清楚什么叫“间、架”，这里略微解释一下。梁与梁之间叫“间”，桁与桁之间叫“架”。间，是建筑平面上的衡量单位；架，是建筑物上的衡量单位。</p>
总之简单的说就是，看一户人家的社会地位其实很简单，你去他家门外找个高处往他家正厅瞄上一眼就行了。</p>
比如高务实的南宁侯府的正厅，间架结构就是五间九架——你哪怕不看他家大门口的牌匾，光看正厅间架就知道这宅府的主人至少是个朝廷二品大员。[注：日新楼是皇帝特许的规制，而且不是他府上的正厅。]</p>
那么按照高务实这里给出的“越级”，那就意味着即便你家只是庶民身份，但凡获封“爵士”，那么你家的正厅就可以从三间五架升格为三间七架。在礼法制度深入人心的大明朝，这可是大大的恩典啊！</p>
不过，不出高务实所料，他这话一抛出来，立刻就引起了极大的争议，而且明显是赞成的少，反对的多。</p>
这倒也不奇怪，完全在高务实的预料之中。道理很明显嘛，老子十年寒窗好不容易得来的社会地位，凭什么你们一群铜臭之辈花点银子就能和老子平起平坐了？</p>
高务实倒是不慌不忙，微笑着看众人争论。</p>
此时陈于陛也有些坐立不安，再次侧身附耳过来，小声问道：“日新，这一策略想要施行，我看恐怕不易，甚至可能要被人弹劾，说你这是‘轻贱朝廷名器’！你不会真想如此吧？”</p>
“莫急，莫急。”高务实安慰了陈于陛一句，然后也不等他再说什么，忽然拍了拍手，让众人安静下来，然后说道：“于灾难之间捐献十万两纹银，由当地主官上报朝廷之后，朝廷则委该省巡按亲自审核，认定该人此前确系奉公守法之良善者，即可获赐爵士身份。”</p>
多少？十万两？在场所有人都惊呆了。</p>
不是，您高阁老家里也不是开屠宰场的啊，怎地杀猪这活儿干得如此娴熟？</p>
您老是不是家里钱多为患已经不知道银子的价值了啊？十万两，您老知道十万两是个啥概念么？</p>
即便是在京师，一口猪的均价也就一两半纹银。十万两银子啊，那可是六万六千六百六十六头猪！您这一刀下去能杀六万多头猪呢！天底下还有这种好买卖？您老倒是肯卖，可是有人肯买吗？</p>
见众人全都呆呆愣愣不言不语，高务实笑得更和蔼了，继续道：“爵士嘛，贵一点……不是，要求高一点也是情理之中，后面两级自然等而下之——某府贤士，三万两；某县良绅，一万两。”</p>
好一个等而下之，好一个等而下之啊！贤士等于两万头猪，良绅等于六千六百头猪……咱们大明朝的名器现在改用多少头猪来论了是吧？</p>
几乎所有人都开始陷入恍惚，以至于后来高务实继续说起的灾情管控和救济办法他们都没听进去。什么减免赋税徭役、成立救灾机构、建立义仓制度等等，大家基本上都是左耳进右耳出。</p>
众人只觉得自己两只耳朵都在嗡嗡直响，满脑子都是漫山遍野的猪群……</p>
——</p>
感谢书友“我是廖振新”的月票支持，谢谢！</p>
PS：总觉得不能欠更，虽然眯过去了两个多小时，但睡也没睡踏实，干脆洗了把冷水脸愣是码完了这章。现在安心了，睡个回笼觉去。</p>
www.yqxsg.cc。m.yqxsg.cc</p>