“方才你说自己熟读四书五经，这是科举制艺的基本，我问你，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，该如何破题？”
沈亮大脑飞速运转，立刻在脑海里跳出这句话的出处“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，出自《论语，为政篇》。”
“记得挺牢，不过考试可不是看你背的有多熟，破题才是根本。”黄道周摇头晃脑的说道。
这句话意思很简单，统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转
科举考试就是将圣人之言断章取义，截取一段拿出来，让考生冥思苦想。
所以想要破题，不能简单的看这一句，而要联合上下文的意思来综合考量。
这句话的原句是为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
“为政以德”，这是《论语》为政篇的核心所在。
沈亮答道“为政以德，然后无为。”
“然后无为？”
黄道周猛然正色，细细品味，眼睛一亮“念台，仲安有状元之才啊！”
大周朝流行的是朱熹的《论语》集注，朱熹的注解是为政以德，则无为而天下归之。
沈亮所回答的，是程颢和程颐的注解内容。
程子的注解更加精练，言简意赅，只用四个字就阐述了为政以德。
沈亮谦虚笑道“先生谬赞了。”
多亏这个世界只有朱熹，没有程颢、程颐俩兄弟。
“然后无为，然后无为……”
黄道周喃喃道，这个说法朱熹也提过，但是没有人敢将朱熹之言再精简，他们认为朱熹的注解已经是最优解了。
刘宗周也诧异的看着沈亮“仲安，这都是你自己想出来的？”
沈亮厚着脸皮全盘接下。
黄道周笑道“念台，这是你教出来的好弟子啊。”
刘宗周笑着谦虚几句，对沈亮道“仲安，今日繁忙，你且回去，过几日为师亲自登门，教授你八股制艺。”
沈亮躬身行礼。
科举最重要的就是八股文，八股文这东西，说简单也简单，说难那是相当难。
八股文题目出自四书，要代圣人立言，但是写文章的第一步如何破题，就要看每个人的悟性了。
古代可没有阅卷机器，都是人工阅卷。
若破题作的不好，第一步就会被刷下来，就算你后面写的天花乱坠，也是名落孙山的下场。
有些人考了一辈子科举，皓首穷经，也没能考中，就是因为学艺不精。
不过如果有一个好的老师，那科举之道就能事半功倍。
沈亮自认有些歪才，但是跟那些天才相比，他还相差甚远，刘宗周这样待他，这份恩情，比天还大。
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