杨义一句“谁说天花无救”，惊得困在屋里居家隔离的百姓们内心崩溃了。
他们纷纷冲出家门，跪在地上向天呼救，哭喊声响成一片，乱糟糟的，甚是烦燥。
什长也惊讶的看着杨义，结巴的问：“你...你说…说什么？天…天花真…真能治？”
杨义没应他的话，看向一位宫中医官，他这是要借势服人了。
借谁的势？
当然是宫中御医的势！
这名医官知道杨义什么意思，因为这是他们商量好的。万一碰到一些怀疑他们身份的人，便让这些医官出面与他们交涉。
医官上前一步，清了清嗓子，昂首挺胸说道：“听好了，某乃宫中太医医师常在，接下来尔等要听从这位小郎君安排。能不能治天花，就看尔等是否按令照办了！明白了吗？”
什长虽还有些疑惑，但还是下了马，抱拳行礼：“某明白，只要能治天花，任凭小郎君调遣，请小郎君吩咐！”
杨义看了他一眼，轻哼一声：“赐教不敢当，别给我添堵就成！”未等什长反应过来又道：“马上找干净的白布，像我们这样，将口鼻部蒙上，特别是接近那些百姓时，更要如此，要快！”
“小郎君，这样做有何用？”什长疑惑不解。
“有何用？知道病从口入不？天花有可能就是从你的口或鼻子进去的，不蒙上，等着被传染吗？”杨义对这什长幼稚的问题给气到了。
什长听了杨义的话，愣了一下，随后用两只手闪电般的捂住口鼻。其他人一看自己的头，都这样了，哪敢怠慢，有样学样的用手捂住口鼻，有的人捂得太紧，脸都憋红了。
杨义非常无语将脸捂了起来，他实在没法看下去了，没见过这么白痴的人。杨义咬咬牙，从牙缝里面蹦出了两个字：“真蠢！”
一旁常在也看不下去了，对那什长轻声一笑：“用手捂着有什么用？说不定你手上也有天花呢。”
常在话一说完，这帮人又如傻逼一样，将手迅速的部放开。那个憋红了脸的人，正在张着大口喘着粗气，什长惊恐的喊：“那怎么办？那怎么办？”
“你们身上没带那三尺白绫吗？”常在又问。
什长愣住了，其他士兵也愣住了。三尺白绫，他们身上是有的，但那是为了给阵亡的自己准备。
古代医学水平不高，人们也讳疾忌医，对医学行业关注度不够。
得了病的人往往一拖再拖，小病拖成大病，大病拖成绝症。拖成了绝症，要面对的就只有一个结果——死亡！
只要有人死，就会容易出现假死的现象。为了能够及时识别是否是假死，往往会在死者的脸上盖张黄麻纸。
由于黄麻纸又轻又薄，如果人没有死透的话，一旦有呼吸的动静，就会被呼吸的气流所吹动。如果有呼吸的话，口气也会打湿黄麻纸，从而判断人是否假死。
古人用这原始的方法救了不少人。在后来漫长的历史岁月里，逐渐的演变成脸上盖白布。
后来，这方法逐渐的演变成了风俗。当有人去世后，大多数死人的脸色并不怎么好看，所以盖上白布，才能让活人心安。
还有就是为了表示卫生，才用白布往死者身上盖。这样的用处是，收尸人不觉得恶心，特别是战场上的死者，残肢断臂、身首异处、血肉模糊的比比皆是。
每名士兵出征时，除了要带齐路上的必备用品外，每人还要带上一条洁白的绸布，三尺到七尺不等。但大多数人为了方便，往往只带三尺，毕竟五尺或七尺太厚了，也太重了。
将白绫带着，一来受伤了可用于包扎伤口，二来要是阵亡了，袍泽会用它来替自己收尸！
所以，什长听到常在说，要用那白绫来捂口鼻，那比杀了他们还难受。
明知道那是用来盖死人的，如今人还活着呢，就要拿出来往脸上盖，那不是咒自己等人早死吗？简直是欺人太甚！
杨义看到这些人，听说要用自己身上的白绫捂脸，一阵惊愣之后便愤怒起来。
就在什长要发作时，杨义不耐烦了：“想留白绫还是想要留命，自己选。我们没那闲工夫，跟你们这群匹夫瞎扯蛋！”
杨义说完，提步欲走，什长急了：“慢着，我们照做就是。”
什长说着，便从自己的怀里抽出了带着的白绫，看向自己手下：“兄弟们，如今天花当道，咱们又奉命在此守护，其实跟死了没什么区别。
将你们的白绫也都拿出来，部戴上遮住口鼻，这样可以避免染上天花。我们得相信这位小郎君，他是陛下派来的，是不会害我们的！”
说着，他抽出了自己的横刀，走到路边的树旁，将那白绫放到树杆上，一刀两断。
将另一半又揣回怀里，再拿上另一半打开，叠了两三下，放在鼻子和口处遮挡起来。动作干净利索，毫不拖泥带水。
众士兵也纷纷下马，照着他们头儿的样子做了。不一会儿，所有的士兵都将口、鼻部蒙上了。
杨义见他们都做完了，对什长吩咐：“我有几个要求让你们马上去做：
一，安抚好这里的百姓。
二，让他们将家中的白布也拿出来，没有白布用其他布也行。也和你们一样绑缚好。
三，将村中所有的牛都牵过来，集中到空旷之地。