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第一千一百四十三章 元宵 一(1 / 2)

“为啥这么急将不念和尚送走?”</p>

回到了温泉别院,李辰安脱去了那一身繁琐的龙袍,钟离若水看着他好奇的问了一句。</p>

钟离若水知道李辰安在长乐宫里说的那些话……都是鬼话!</p>

他或许会同情那些死去的百姓,但他断然不会在梦中梦见那些所谓的亡魂。</p>

这家伙夜夜耕田,一觉就到天亮。</p>

就算真有亡魂,他也没那功夫去理会那些亡魂。</p>

用他的话说,逝者已矣,我们不能活在过去的悲伤中,我们要以饱满的热情去迎接美好的未来!</p>

所以,他今日在台上就是在演戏。</p>

只是如此大张旗鼓,还认了一个御弟……这至于么?</p>

李辰安换上了一身青布麻衣,顿时觉得浑身舒爽。</p>

他微微一笑:</p>

“那和尚在咱们家里白吃白喝,这供着也不是个事,不如将他打法走。”</p>

钟离若水丢了他一个白眼:“真是这样?”</p>

李辰安摸了摸钟离若水那愈发柔嫩的脸蛋儿,“当然还有别的原因。”</p>

“什么原因?”</p>

“信仰。”</p>

“信仰?你的意思是让宁国的百姓去信佛?”</p>

“总比什么都不信好一些……我的意思是,一个民族有个精神的寄托总比空虚好。”</p>

“要说咱们中原正统当属道教,道教的核心思想讲求个道法自然无为而治,所以那些道士们并不热衷于传道。”</p>

“这酒香也怕巷子深啊,所以道教在民众的心目中并没有太高的地位。”</p>

“道观的香火也就并不鼎盛。”</p>

“而佛教讲求个因果,说众生平等,说诸恶莫作、众善奉行、自尽其意……从道德的层面来说,它有利于提高百姓的道德标准,能够让他们去恶向善。”</p>

“佛教是虚无的,虚无的东西不可证,比如因果,啥是因啥是果?每个人心里都有不一样的解读。”</p>

“道教是务实的,比如他们炼丹是为了治病求长生,比如他们画符是为了驱鬼神等等。”</p>

“我在想,如果两种教派能够在宁国同时存在,这总能让宁国的百姓们自己去选择一个来作为精神的寄托吧!”</p>

“至于将来哪一个教派能够在宁国甚至在中原发扬光大,这便是他们各自的公平的竞争了。”</p>

“谁的信徒更多,谁的香火就更旺,谁就更有话语权。”</p>

钟离若水明白了。</p>

可以预见,如果不念和尚当真能成功从天竺取回真经,宁国的佛教必然会因此而大兴!</p>

因为这是宁国的皇帝主持的一件大事。</p>

而那些经书再得不念和尚去解读,用浅显的语言让百姓明白经书中所讲的那些因果轮回的道理,恐怕将会有大量的百姓拜倒在佛前。</p>

“你就不担心宁国也出现一个护国神教?”</p>

李辰安咧嘴一笑:“这还不简单,给他们立下一个规矩就好。”</p>

“信仰是自由的,但任何教派皆不能干政……他们也干不了政。”</p>

“走,咱们去科学院。”</p>

“这时候还去科学院?”</p>

“带你去看一个好看的东西。”</p>

“啥东西?”</p>

“正经的烟花!”</p>

钟离若水一怔,抬步跟着李辰安出了门,“以前的烟花不正经么?”</p>

“嘿嘿,以前的烟花是杀敌神器,带你去看的烟花……这怎么给你解释呢?”</p>

“就是、就是所有人都可以燃放的玩意儿。”</p>

钟离若水吓了一跳:“不会弄得家破人亡?”</p>

“不会,单纯就是很好看……就是过年过节或者有喜庆日子的时候用来燃放的供人们欣赏的东西,它本来该叫烟花,但为了区别我只好将它命名为……礼花!”</p>

“你呆会看了就知道它的美丽。”</p>

“这东西,可能赚来大量的银子!”</p>

钟离若水眼睛一亮:</p>

“那我去将萧姐姐她们一并叫上!”</p>

……</p>

……</p>

科学院火器研究所。</p>

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