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第125章 中秋大诰(1 / 2)

一场中国历史上前所未有的公众演讲,在永历四十六年八月十五这日发表。

郑克殷相信古代的帝王将相,最多也不过是在众臣或者军队面前发表讲话,但直接面对百姓的通常都只会是地方官府的公告。

公众演讲这种事,大概也是在如今“小国寡民”的扶桑才能做到。

当然要做公众演讲,须做的准备工课并不在少,比如来到节庆会场的汉番百姓都经过治安吏的搜查,确保不会有人能携带武器进场并刺杀哪位大人。

站到不算太大的圆坛上后,郑克殷的周边也有最精锐的侍卫和治安吏保护着,其中包括毛兴、沈诚、林大江和周鸣岐。

见郑克殷走至坛上,在场的上万百姓当即喧闹起来!

位于会场各处的治安吏则接连不断地高喊“肃静”,终于令现场安静下来!

“大明扶桑殖民司辖地的众民啊!”

郑克殷举起双手,带起宽大的袍袖,而后再把双手放下,之后则随着讲话不断更换手势。

“是年,永历四十六年,乃非比寻常之年。

“先司长年初不幸猝亡合儒,彼时圭谷、合儒二州人心惶惶,危如累卵。

“好家在父王、阿兄信任于我,诸大人愿拥戴我,使我得替阿兄,接任司长,安司安民。

“为明真相,为报兄仇,我亲率士卒,南下合儒,收治越汕、青丘诸生番,并得知真相,害先司长者纪磨水亦已自行了断,大仇,得报。”

接着令在场众人吃惊的是,郑克殷自行换成澳龙话来亲自翻译复述。

但郑克殷知道派兵收服“青丘五番”一事未必是在场番人爱听的,尤其是面对那些不懂汉语只会澳龙话的新来番人,因而做了一些修改,他说的是“收服越汕部生番”与“得到‘青丘五社’的归附,至今都已安居乐业”。

郑克殷接着说道:“‘殖民’,意为迁民拓殖,开疆辟土,是年我们于合儒得到大绵部诸社支持,辟立新坊,又有众多明人响应与迁入,大明扶桑殖民司辖地得以再次壮大。

“吾兄先司长克臧,平生宿愿,即为手造汉番相融、百姓同乐之国度。

“孟曰:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

“如今观之,我等恰是行于正道!”

郑克殷知道,迁人开辟开天坊以及迁聚大绵部番人等事,圭谷这里的汉民未必能够为之高兴,因而特地掉书袋子,叫百姓半懂不懂的。

但他的结论很是明白,“汉番相融、百姓同乐”,正是殖民司的宿愿,他希望汉番众民能够记住或认可这一点,以后的许多事情便也好做了。

他亲自讲完澳龙话的译段——其中就连引用《孟子》的部分他都译成了澳龙语的白话——继续进入下一段。

“扶桑辖地,却仍有诸多隐忧。

“湾东之地,三社番人遭受攻击,敌嫁祸于我,以致三社番人聚兵南讨,被我军击败,三社之人尽皆收服治下。

“然而,行嫁祸事者,仍逍遥法外,为保安稳,我已在湾东之地布下重兵,又与湾东生番建盟立誓,练为强兵,以保任何敌人皆无法以湾东威胁扶桑辖地!”

这一段话很明显是给蔡添说的——

他试图以此手段告诉刘国轩,金门的阴谋诡计不会奏效,未来也不必妄图从湾东地区杀到合儒!

与此同时,他也利用上了“南风劲、汉蛮兵”的谣言,公开表示番兵是存在的,从而在心理战上扩大对金门的优势。

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