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徐淳称自己有事，第二天讲经的时候却出现了，坐在方元芷身后不远处。
商辂讲的是“徒木立信”的故事。
“令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。”
“这话的意思呢，就是法令制定后，并没有立即公布，卫鞅担心百姓不相信，就在国都南门的集市上立了一根三丈高的木杆，下令如果有人能把木杆搬到北门，赏十金。
人们觉得奇怪，但是没有人敢去搬。于是又下令：‘能搬到北门的，给五十金！’有一个人过去把木杆搬到北门，马上就赏给他五十金。这才公布变法的政令。”
“看历史，不能光看写出来的东西。还要看没写出来的东西。那些没写出来的东西，更重要。”
“我们先来看看商鞅变法的内容，上次说过，主要是以下四点：
一，通过消灭王公贵族等特权阶级，来保护平民百姓的利益；
二，鼓励耕种来增加社会财富，把不从事耕种的人家抓去做奴隶，减少人力资源浪费；
三，通过战功来宣扬国威；
四，通过战功和爵禄的挂钩，来给百姓上升的渠道。”
“这些都是利国利民的法令，尤其是对百姓有利。但它对特权阶层不利。
变法其实是利益再分配，动了既得利益团体的蛋糕，分给劳苦大众。这种是得罪人的事。
得罪的就是现有既得利益团体——特权阶层。
商鞅为了法令能落实到位，是怎么做的呢？
商鞅给出的方法就是“立木取信”，直接绕过特权阶层，获得为数众多的底层百姓们对变法的信任和支持。”
商辂讲到这里，目光扫过底下竖耳倾听的莘莘学子，笑着问道：“史书记载这段历史，用字极少。但其中门道甚多。”
“首先，为什么法令制定完毕后，没有立即公布？有没有人能回答？”
有学子回答：“担心有人泄密，中伤法令。”
“说得对。其实是预防民间私下议论法令，预防舆论讹传，形成舆论阻力，预防百姓因为不理解法令而引起大规模恐慌，盲目地反对法令，预防特权阶层歪曲法令来误导百姓。”
“那么，第二个问题，商鞅为什么担心百姓不信？有没有人回答？”
“因为百姓多数愚昧无知。”回答的声音有些耳熟，方元芷听出来，这是张泽的声音。
“说得好。既然百姓愚昧，先利用他们的愚昧，取得他们的信任与支持，这就是‘徒木立信’的意义。”
“法令再好，如果不能有效落实，终究还是镜花水月。要落实法令，就要团结大多数，获取多数人的支持。”
方元芷想到前世某个伟人说过的：“少数服从多数。”
还有“哪些是我们的敌人，哪些是我们的朋友。”
归根结底，还是这个信任最困难。
就拿她和徐淳，最开始因为毫无信任，徐淳强吻了她，她只认为他是登徒子。
而现如今，有了多次的同赴生死劫难，互相试探，她才信任他，才会与他定情。
不管是男女之间，还是朋友，乃至生意伙伴，都是这样。
没有信任，又何谈其他？