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第一千四百五十六章 大婚(1)(1 / 2)

“埋好了吗?!”深夜,一阵奇异的波纹中,几个黑衣人在一处广场上埋着物品,至于是什么,只有他们自己知道了。</p>

“已经埋好了,把地面平整一下,应该看不出来什么。”</p>

“好!注意泥土的厚度!”</p>

“嗯!”</p>

“奇怪,为什么主公会布置这些任务呢?还把这个神秘的【蜃影珠】交给我们使用!”</p>

“主公自有主公的主见,我们好好执行即可!动作快点,还有好几个地方呢!”</p>

“诺!”</p>

……</p>

清晨,征东将军府。</p>

喧嚣的热闹声早早打破将军府的晨曦。诸多仆人不断走动,为将军府增添一分喜庆之色。</p>

后天,就是征东将军府迎娶洧川侯蔡琰之日!</p>

汉式婚礼,是以周礼为蓝本,以典雅、尊贵、庄敬为气韵,追本溯源,是体现华夏经典文化传统的民族婚礼。</p>

汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。</p>

汉式婚礼是以古典主义为主要特征的当代新兴、时尚的婚礼形态。。汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。</p>

在华夏民族的传统中,汉式婚礼被视为礼乐文明的根本所在,被视为人伦关系和社会秩序的起点,被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源。只有这样的婚礼,才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配。</p>

汉式婚礼是汉民族的传统婚礼,在婚礼进行时应当穿着形制正确的汉服。但可根据其不同时期的风格,选择相应的服饰颜色及款式。如汉周时期崇尚玄色及红色,风格的汉式婚礼可选择红黑配色的曲裾或衣裳;唐风汉式婚礼则可选择红男绿女的搭配;而明风婚礼则一般选择明代官服,新妇多为凤冠霞帔。</p>

“将军大人。婚礼的流程如下:</p>

★婚前礼</p>

1.纳采。男方向女方求婚,以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》:‘昏礼, 下达纳采。用雁。’</p>

2.问名。纳采后,问得女方之名, 以便占卜成婚与否、吉凶如何。《仪礼·士昏礼》:‘宾执雁, 请问名;主人许, 宾入授。’</p>

3.纳吉。问名之后,男方‘归卜于庙, 得吉兆,复使使者往告’(《仪礼·士昏礼》)。男方问名后,占卜男女双方生辰八字, 若得吉兆,派使者带雁到女家报喜,仪如纳釆。</p>

4.纳征。男方遣使者向女家纳聘以订婚。《仪礼·士昏礼》:‘征,成也, 使使者纳币以成婚礼。’纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。</p>

5.请期。男方择定成婚吉日,正式约定女方, 以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》:‘请期, 用雁。’</p>

★正婚礼</p>

1.亲迎。新夫亲往迎娶新妇。</p>

2.同牢合卺。“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯,相对饮酒。《礼记·昏义》:“妇至,婿揖妇以入, 共牢而食, 合卺而酳, 所以合体、同尊卑,以亲之也。”</p>

3.解缨结发。“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发,以红缨梳结在一起。</p>

★婚后礼(成妇礼)</p>

1.妇见舅姑。妻称公公为“舅”, 称婆婆为“姑”。成婚后的第二天清晨,新妇早起、沐浴,端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。“枣”取早起之意, “栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。</p>

2.妇馈舅姑。新妇亲自侍奉公婆进食, 待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。</p>

3.舅姑醴妇。公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。</p>

4.庙见成妇。婚后三个月, 夫家择一日, 率新娘至宗庙祭告祖先, 以示该妇从此正式成为夫家成员。”</p>

一个媒婆一本正经地对林牧说道, 林牧听得头昏脑涨的。</p>

这个媒婆,不是从外面找来的,而是皇宫中的礼仪之官。毕竟汉帝刘宏算是婚介人!</p>

汉代可是非常注重礼仪的,娶媳妇,那得三媒六聘之礼。</p>

可能考虑到林牧将军府中的情况,刘宏那家伙还让媒氏之官带着五百礼仪宫女给林牧撑场子。</p>

要知道,这五百礼仪宫女可是那种刚刚培训出来的。她们都还未正式成为宫女的!</p>

用玩家的话来说,她们就是预备役的宫女!</p>

常说的赏多少多少美女,一般都是这种刚刚训练的预备役之女。</p>

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