这个徐福,竟然是鬼谷子的关门弟子!
能成为鬼谷子关门弟子的人,绝对不是庸才。
再者,自孙膑庞涓之后,鬼谷子门人已经无须通过世俗的成就来证明其本领。准确的说,鬼谷子一门已经超越了世俗所追求的名利,转而朝着更高的目标“窥天道”而行。由此,鬼谷子一门逐渐淡薄了纵横之术。
很难想象受到钟爱的关门弟子徐福,会因为名利而去做这样的事。
再者,徐福东渡之事,本身也存在着一些疑问。
始皇帝二十八年,徐福上书海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。
同年,秦始皇派徐福率童男童女数千人,预备了三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙。
徐福率众出海数年,并未找到神山。
九年之后,也就是始皇帝三十七年,秦始皇东巡至琅岈,再度要求徐福出海寻仙山。
这次徐福推说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航。
秦始皇派神射手于东海射杀了一头大鲛。
同年,徐福在盐山一带招募了童男童女各五百名,并百工、水手、弓箭手三千多人,并于饶安筹措物资,从无棣东端的马谷山再度入海。
这一次的结果,就是一去不复返了。
看完这个详细过程之后,很难不对“徐福骗子”这个说法产生疑问。
徐福出海并不是一次,而是两次。
这本身就说明了两个问题。
如果徐福本身就是个骗子,那么他第一次就不会回来。要知道,无论你是骗子还是没有成功,回来在秦始皇那里都不好交差。
从这件事的处理中,也能看出些端倪。
以秦始皇之暴虐,第一次徐福回来之后却没有治罪,这本来就是一件很难想象的事情。
只有一个可能,可以解释这件事。
那就是徐福有足够充足的理由和证据,不但能证明确实遇到了人力所无法抗拒的事情,或许还能证明仙山真的存在。
这一点,从第二次出海的过程中也可以推断出来。
第一次寻仙山,是徐福自己主动上书,要求带人去寻仙山的。
第二次,却是秦始皇东巡去要求徐福出海的。
而这一次,徐福的表现却令人觉得和之前相差太远了。不但没有像第一次那样兴致勃勃,相反却推脱不愿前行。
再联想到另外一件事,就更让李淳丰觉得这中间有蹊跷了。
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