别说以前吐火罗根本就没有什么就业机会,就算是有,带着四个未成年小孩的母亲也不可能做什么事。她们的生活,只能依靠战死亲人的抚恤金。但那并不是非常大的数目,也维持不了多久,所以基本上只能靠族人的一些援助。可这些援助本来就不是固定的,加上这个地方人人都穷,又能给她们多少呢?所以,这些孤儿寡母基本上都是饥一顿饱一顿的。
但现在的情形就不一样了。如果一个带着四个孩子的母亲去百货店上班,自己的吃饭问题就是百货店提供。她的收入交给托儿所养四个孩子,孩子们的吃饭也都是托儿所解决了。也就是说,即便一文钱都没有多的,全家人的生活问题就解决了。
对于长期处在饥饿中的人来说,不仅能解决自己的吃饭,还能让孩子们都有得吃,无疑是一脚踏进了天堂。
更何况,这还说的是一个寡母带四个未成年孩子的情况,这种情况基本上属于最差了。
有人要问了,那些一个寡母带着五个六个七个八个孩子的你怎么不说?
这种说法就忽略了一个词未成年。
在大多数情况下,就算一队夫妻不停的生小孩,平均也就是两年一个,十年下来也就是五个小孩。在这个年代,十五岁就算作成年要服兵役了,因此这么算下来,四个“未成年”已经算是很多了。
尽管因为战争死了很多男人,但也并不是所有男人全死了,更不可能死的都正好是有一堆孩子的。毕竟,大多数战死的都是十几二十岁的年青人。
超过四个未成年小孩的这种家庭有没有呢?有,但并不多。这就是个“比率”的问题了。
事实上,四个小孩的这种家庭都不算是很多的。那些低于四个小孩的母亲,现在的经济情况就更加好一点了。
那么,那些两口子都健全的家庭呢?同样也还会选择把孩子送托儿所。
就算女人的收入正好等于托儿所的费用,也没有哪个女人不愿意这么做的。没带过孩子的人不知道,凡是养过孩子的人都很清楚一件事带四个孩子的工作量,远远大于任何一件辛苦的工作。
所以,吐火罗托儿所开办之后,几乎所有家庭都要把孩子送到托儿所来。
为此,区里不得不把现有的托儿所不断扩容,并开办新的托儿所。这么一来,又解决了一大批妇女的就业问题。
现在,吐火罗区的妇女只要想做事,就一定能有事情做。紫羊羔皮厂,松子厂,百货店,托儿所……
女性稳定了,整个社会就稳定了。所以,吐火罗人在短短一个月时间,不仅取得了明面上的和平,更是拥有了内心里的“和平”。
火公主说完这些话之后,黛拉的眼睛亮了。
水无常形。
每个地方的情况都不同,施政也应该依势而行。
现在占领的波斯这些地方,有很多方面和吐火罗类似。虽然不像吐火罗,几十年一直是不间断的战争,但近十几年政局一直都处于动荡状态,从来就没有安定过。而且波斯领地内,比吐火罗的经济底子可是好多了。连吐火罗都能这么快治理好,波斯为什么不可以呢?
这么一想,黛拉的信心马上就旺盛起来了。
火公主给她介绍吐火罗的情况,还有一点提醒了她。那就是女性的作用是非常重要的。
正如火公主刚才说的那句话,一个社会只要女性稳定了,就全部稳定了。
在平常小事上面,女性趋于感性,男性趋于理性。但从某个角度来说,情况却正好相反。
男人,其实就是永远长不大的孩子。哪怕活到七老八十岁,在路上看到一堆牛粪的时候,还是有着插个鞭炮去炸得牛粪飞扬的。
另外就是,绝大多数男人,不管一辈子过得多不如意,但始终都有成名立万的梦想。一旦有机会,就会不顾一切地扑上去。也因为此,对于国家民族集体的概念就比较强烈。
而女人在这方面就非常理性。对她们来说,过好自己小家庭的日子才是最实在最现实的。
所以,只要能让女人们有事做有收入,就能解决很多问题了。
黛拉马上就颁布了政策。
首先就是解除了本城的军管状态,恢复正常生活。
第二件事就是颁布律法,划分籍册。
第三件事就是建立各个区属企业。
以上三件事,是五星市每个区都完全通用的做法。
接下来的几件事,就是参照吐火罗的做法,开百货店,托儿所等等,尽量把好的经验都用到。
第四件事,就是开发本区的特色产品。这还需要进一步的调查和准备。
安排好这些事情之后,黛拉做了一件连她自己本人都说不清楚是什么道理的事。现在这件事只是一种感觉。她隐隐感觉办好了这件事,能快速改变目前的局面。
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