买好了孙仲凯的宝带，师小怜见天色还早，就要去给红妃买东西，孙仲凯自然乐呵呵地作陪。
师小怜带着红妃去了自己也时常光顾的一家裁缝铺——此世良籍女子也要求女红针指，一般不会用外面的成衣。至于贵籍女子则多的是人侍奉，不会自己动手，人家有专门的针线上人呢，用不到外面的裁缝。
一般裁缝铺做的是男子生意，毕竟传统的小家庭在大多数人那里已经维持不下去，男子平素谋生挣钱，实在没有多余的精力做别的，衣服自然只能从外头买。
只有少数一些裁缝铺，专门做贱籍女子穿的高级女装。而其中最奢华的，又数官伎！
别人都知道官伎排场大，赚的多，却没有想过为什么大多数官伎临到老时都攒不下来钱财，佷容易落得晚景凄凉。除开一些官伎有自己的特殊情况，大多数都是因为官伎的奢华生活开销也很大，不借债的官伎已经称得上会算计了！
红妃见过退休离任的官伎被上门来的商户围住要债，场面很不好看，为此还惊讶过，问姐姐师小怜：“早知如此，为何不节俭些呢？”
对此师小怜只是神秘地笑了笑：“节俭，呵呵二姐你还小，是不知这些的。我等女乐，‘节俭’二字是不能沾的！”
官伎过着最奢华的生活，也只有那样奢华才称得上‘官伎’！真要是节俭起来，在官伎、在外人看来，那就不是官伎了！
再者，也只有通身下来奢华昂贵，接触官伎的人才会意识到自己在和怎样的女子打交道，要付出怎样的代价——官伎一身，万把贯不多，两三千贯不少，真的说起来是很吓人的！甚至很多官伎本身也置办不起体体面面的一整套，只能去借、去租！
至于说，不算首饰珠宝，为什么穿的衣服会那么贵此时棉纺织技术还很落后，虽然棉布也有，却是小众货，量少质量也一般，不受看重——总的来说，纺织品价格本就比较高，和历史上的宋朝差不多。
由此，丝绸、葛布、苎麻等比较好的布料成衣本来就比较贵，高级成衣精工细作，不吝惜绣工（有的还会用到金丝银线、珠玉宝石装饰），价格高到让人吃惊倒也不算没有道理。
红妃他们来的裁缝铺子老板姓潘，人叫潘老五，听说师小怜来了，连忙过来亲自接待。对于他们这种裁缝铺子来说，官伎就是最重要的客人！一套最少几十贯，上百贯，多的话数百贯的衣服，也就是靠官伎，以及私妓中最红的一些人消费了。
而其中，官伎最受看重，因为她们往往能带动消费，一个带来更多。
“贵客来了！”潘老五迎了出来，乐呵呵的，见人就带一张笑脸，非常让人有好感。
“不用五哥你来，今日我是给二姐定些衣裳鞋袜的。”师小怜轻轻将红妃推到前面，嘴角露出了满意的笑容：“二姐要去学舍了，总有些东西要料理，别处都不好，特意来五哥这里瞧瞧。”
潘老五自然不会因为没有‘大生意’就换人，而是比之前更殷勤了些，甚至有些夸张地对待红妃，躬着身子笑眯眯的：“原来是二姐要去学舍了！了不得了，二姐也要出息了！是要购置些舞服、舞鞋吗？这可是要紧事！”
师小怜所谓的红妃要在学舍用的东西，主要就是舞服、舞鞋之类。这自然不是正式表演时那些昂贵的道具、服饰（现代工业社会，漂亮的、闪亮的舞台服饰和道具可能价钱不高，但在古代，无论舞台层次高低，像样的舞服、道具都不可能便宜），而是学艺时用到的练功服一类。
这些对于普通人来说也不便宜，但相对官伎日常所用，还是价值有限。
潘老五常做官伎生意，对这些东西心中有数，很快就列好了单子，道：“抹胸四件、膝裤四件、短袄两件、长裆两件、长袖衣两件、大裙子两件、软鞋四双、绸带两条、大帕子四条如此，勉强也够用了。二姐如今年纪小，正是长身体的时候，不够用时正好换合适的。”
其实这些东西官伎馆也会为新竹学舍中的女童准备，但官伎馆只会准备最基本的。像穿的多的膝裤，可能就是两件，有个换洗就不错了。至于专门用来练习长袖舞的长袖衣，因为只有专门练某种舞蹈时才用，只会给一件。