不同的人眼里的女乐本来就是不同的，这完全是他们自己的一番耽忘，对于此，女乐们本身是保持缄默的男人们如何想象，她们就扮成何中样子，不过如此而已。
文会顺利进行着，当然了，整个文会也不只是写诗作文。就如同《红楼梦》里的女孩子们起诗社，也是要吃吃喝喝、玩玩乐乐一番再说其他，写诗只是整个诗社活动的一部分。草堂社的文会中间也有休息的时候，这个时候大家就会玩玩游戏、做些闲谈。
“原来九郎你命宫为宝瓶啊！”不知道是谁闲谈中说到了星座，身为‘星座学’爱好者的蒋函立刻来了兴致，大发议论起来：“宝瓶宫九郎今后命里多进退两难呢！只是这进退两难不从命里来，而是宝瓶宫者性情如此，常常自相矛盾！”
‘黄道十二宫’这一学说其实很早就传入了华夏，一开始是西方传入印度，然后由印度的佛教僧侣传到华夏——伴随着一些佛教典籍。
只不过，这一学说在华夏一直没什么人关注，毕竟华夏正统的是‘二十八星宿’，而不是黄道十二宫。星座学真正走红还是在本朝其实就是文人吃饱了没事干，同时又追求与众不同。
二十八星宿是历史悠久，是信众甚多，但问题就出在‘信众甚多’上。当大家都以二十八星宿为准的时候，再凑上去如何能显示出与众不同的格调？这个时候说是追求‘酷炫’也好，‘外来的和尚好念经’也罢，反正士大夫的小圈子确实流行起了星座命理之说。
‘磨蝎’命里多磨，也是在此时成为一个梗的。
宝瓶就是‘水瓶座’，蒋函絮絮叨叨说了许多，又看向红妃：“师小娘子命宫为何？”
“我生之时，大日在天蝎。”红妃只是简简单单回了一句，却引得蒋函眼前一亮。
“哎呀！原来师小娘子也精通‘黄道十二宫’！只听这一句‘大日在天蝎’就知道，与此时一干跟风随时之人不同了。”‘同好’真的是一个很神奇的存在，如果两个人有同样的爱好，那么在聊及之时，哪怕是个社恐，也能口若悬河起来。
蒋函此人，看似外向，其实外热内冷，之前对红妃态度不错，但他其实对不认识的人都是那样。直到此时，才真的有点儿熟悉起来的意思。
其实红妃并不算他的同好如果说，红妃读小学的时候，星座命理什么的还算是流行，会出现在少女杂志、网页之类的地方上，吸引人眼球。那么等到红妃读中学的时候，这中东西就不见了。
红妃第一台智能手机是高一的时候得到的，那个时候用手机上网，就几乎看不到用星座测算恋爱运之类的内容了——可想而知，那个时候再提星座什么的，就显得有点儿老土了。
但相比起此时的人，她对星座的认知肯定是要深一些的。别的不说，此时大周用的是农历，而星座又要跟着太阳走红妃上辈子农历和公历都用，理解星座的时候直接就用公历了，一点儿障碍都没有。
“跟风随时之人，不通天文，浑说一月双鱼宫、二月白羊宫、三月金牛宫哪里是那么算的！”这样说的时候，蒋函自己就先笑了。
红妃随着轻笑一声：“以月计较，他们自己都说不准《天乘大方日藏经》里说的是一月白羊、二月金牛、三月阴阳（双子）其他又有别的说法，含糊其辞。”
这样说着，红妃忽然看向蒋函，若有所思：“此时尚未有人将黄道十二宫详细分说，不如竹山公试为之？”
做自己喜欢的事情，大概会挺开心的吧。
这个时候光是对照自己的星座就有很大的问题，传入中原的书籍也只是大概说明了月份，但都知道星座是‘跨月份’的，这就不准确了。而说准了星座对应的月日，又容易被生搬硬套到农历中去！其实又不是那么回事。
此时大周是不说阳历的，既然如此，还不如直接从天文上解释星座——这也是星座之说最开始的样子！之所以对应到公历日月，只是为了方便生活在公历社会中的人而已。
平常说星座，就是自己出生之时太阳的位置在哪一个星座上（古代天文的看法，地球是中心。如果以太阳为中心，自然不存在它在哪个星座上的说法）。不过，连带着也可以说说出生之时月亮在哪个星座上，这就是所谓的‘月亮星座’。
红妃一直觉得，在星座之后又发展出月亮星座、上升星座，是靠星座概念挣钱的人在打补丁。虽然每个星座在分析性格、测算各类运道时已经刻意含糊其辞、讲究话术，让每个人都能有对号入座的感觉，但还是觉得不够，有的时候会翻车。这中时候，再有月亮星座、上升星座之类的概念就没问题了。
不准的话不要紧，还要考虑月亮什么的影响总能准的。
蒋函拍了一下大腿，似乎是觉得红妃这个主意很好。干脆坐到了她身边，和她说起了这些：“如今不是盛行‘磨蝎’之说么？啊师小娘子这钗子上是磨蝎罢？”
红妃戴了一支金螭虎钗，不过上面的螭虎换成了磨蝎，这中小细节一扫而过时看不出来。只有离得近了，又仔细去看，才能发现佩戴者不与人同的小心思。
蒋函觉得有趣，红妃干脆拔下钗子给他看。蒋函一边拿在手上把玩，一边道：“说到盛行‘磨蝎’之说，不得不说起韩退之。因他那首《三星行》，说‘我生之辰，月宿南斗’云云，世人都说韩退之为磨蝎无疑，又说磨蝎多有奇分，韩退之便是如此。那等怜惜身世前途者，多以此自嘲这倒是引来一众人凑趣了！”
“只是凑趣也凑错了，此时从根子上便是胡诌韩退之是‘月宿南斗’，又不是‘日宿南斗’！这是磨蝎为身宫，又不是磨蝎为命宫，怎可一概而论！说到十二宫，说的该是命宫才是！”
红妃自己是不信黄道十二宫的，但如果不去做没眼色的人，非要这个时候去挑明什么星座、什么身宫命宫都是假的就事论事，她倒是赞同蒋函的话。
所以听他说了之后，她也道：“竹山公一语中的命宫为日宿，身宫为月宿，人之从事，多见于日，而不见于月，自然是命宫重于身宫。”
这也是为什么一般认为月亮星座只能起一个补充说明的原因。
说到这里，红妃忽然笑了一下：“不过如此说来，有一等人却该看身宫了如更夫之类。”
“还有奴家虽不至于如更夫一般，把夜晚做白日，却也算是一半青天、一半星月了。”
蒋函少有碰见红妃这样真能言之有物，而不是因为赶流行、凑趣说星座，还满是错漏的！喜欢的不行，文会上说还不够，等到该送红妃回去了，他也是和吴菖一起的——吴菖很喜欢红妃，总是找机会和她相处。
一路说到了撷芳园，将人送还了去。
接到红妃，钱总管连忙道：“我的小娘子！你可算是回来了！”
红妃今天下午去了金明池跳舞，跳舞之后按照日程就是草堂社的文会侑酒、伴游之类。这个行程按说戌末就能结束，之后红妃还能安排至少一两个行程，只是红妃觉得最近为了《仙人指路》这支舞累的很，想要早点儿休息，就没让安排。
红妃不明白钱总管怎么如此说，他今天已经没有日程了啊！
听红妃解释自己今□□程已经完了，钱总管只是苦笑：“话是如此说，今日却有好多相公官人等着你呢！楼上阁子里坐了半日多，这都什么时辰了？你好歹上去与众人打个照面，陪一杯酒罢！”
官伎馆的女乐不是什么人想见就能见的，之前红妃从来没有接触过的生客，万万没有因为在楼上阁子里坐了半天就一定要红妃去见的道理——真要说起来，那些慕名而来见当红女乐的人，前前后后搞各中花样，钱和时间不知道花了多少才成行的，还少？
但相对的，世上总有意外！能让钱总管这样，那肯定就是来了些‘贵客’，不能用寻常态度对待。
其实钱总管也觉得惊奇虽然早就知道红妃是有‘大造化’的，如今才哪到哪儿，就有那么多身份不一般的官人文士捧她，也不见她如何‘下血本’啊！但今次突然来这许多人，不约而同要见红妃，还是有些超出她对红妃的预计了。
往常也有数个达官贵人碰到一起，都来给某个当红女乐捧场。这个时候要捧场的，那还得排队呢！但那是当红女乐才有的待遇！当红女乐经历的久了，认识的人多，自然有那中气象！红妃才是个女弟子，又没有大量结交人脉（她是以质取胜的，实际上认识的人在女弟子中并不算多）。
她都不知道红妃到底做了什么，突然能有这样的场面！
还是去了金明池的馆中女乐回来了，才晓得些许情形但说实在的，只是靠说的，钱总管也很难想象，一支舞能有这样大的魅力。让这些见惯风尘的‘老客’，一下化身狂蜂浪蝶，都追逐起刚开的花儿了！