“今年中秋宫宴倒是比往年有趣些，这些女乐也颇为活泼俏丽呢！”吃吃喝喝，一场宴会的气氛渐入佳境之后，下面的宾客说话也渐渐随意起来。之所以这样说，还是因为今年中秋宫宴女乐这边出的全是女弟子。
虽然大家平常追捧如夫人，追捧那些资历更深的女乐，赞美她们的才艺，但真正能成为花魁的女乐还是少数。大多数的女乐生活奢华，是众人仰望的没错，但在女乐这个范畴里并不引人注目，甚至可以说是‘泯然众人’。
相较于这些占大多数的普通女乐，自然还是每三年才有一次的新鲜面孔更加值得期待！
人都是喜新厌旧的，所以新鲜的美人也更有吸引力。
另外，新人没那么呆板也是真的。这种由新人主导的宴乐表演，一个节目或许有这样那样的不完美，可带来了一阵新风也是真的打个不那么恰当的比方，大鱼大肉吃惯了，大家也会想要尝尝清粥小菜的味道。
旁边的宾客是一位外戚，也跟着笑道：“确实如此啊，小弟瞧见那位师小娘子了，瞧，那是不是她？”
在殿中表演的女乐照例没有候场的后台，等候表演的人都在大殿两侧站立。而这宾客一说看到红妃了，刚刚还表示对殿中表演很有兴趣的人一下就侧过头，顺着看了过去：“在何处？真是那位师小娘子？”
哪怕是站在候场的队伍里，红妃身上也集中了太多目光了，这些目光里最多的是好奇，另外就是‘兴趣’了。一些人，就差没把自己对红妃的‘志在必得’挂在脸上了，这让红妃本能的反感。但她不能做什么，只能尽量忽视那些让她不舒服的目光。
这倒不是一件特别难做的事，她本来就快要上场了，而临表演前平静心态，这对于她这个专业的舞蹈演员来说一直是不用人担心的。
更何况，现在的她已经有了更深的觉悟，就更自如了——除了舞蹈，她可能什么都抓不住了！在刚刚失去了爱人的能力之后，红妃迫切地想要将舞蹈抓的更紧。
红妃的这种‘目不斜视’，让排在她前面一些的花柔奴快气死了！在她看来，红妃一直都是最装模作样的那个，这次也不例外——完全是得了便宜还卖乖呢！
红妃和耶律阿齐的故事在最近这几日传的很多，连小报上都刊载了他们的故事。无他，大家都是要恰饭的，小报做内容也要争抢最有话题性的红妃和耶律阿齐的故事，剥离掉琐碎的细节，只看精简过后的故事，确实是比杂剧、传奇还要不可思议了。
而‘不可思议’也分吸引人的和不吸引人的，红妃与耶律阿齐属于吸引人的那种。
大家都喜欢看爱情故事，喜欢戏剧性的开始与结尾，喜欢跌宕起伏的过程，也喜欢一个百转千回的故事本身——红妃与耶律阿齐的故事本身是不那么圆满的，在全民更喜欢喜剧的背景下，按理来说应该没那么受欢迎，然而现实却恰恰相反。
这和捧着书册读传奇，看着艺人演杂剧还是不同的，亲眼见证一个发生在身边的传奇故事，这种奇妙的兴奋已经足够抵消其他的了。至于是喜剧，还是悲剧，反而不那么重要。甚至，是一个不那么圆满的故事可能更好。
相比起合家欢结局，遗憾与痛苦做收尾，其实更能让人印象深刻。
这给红妃带来了相当大的名气，她之前做扇面美人，扮过红拂。而现在，她和当代红拂也差不多了——她做的事情当然和红拂不一样，但那种传奇性，那种对女子传统形象的反叛，却是一样一样的。
这样的名气于红妃困扰可能多过收获，但看在其他女乐眼里可不是那么回事！
于女乐而言，名气是可以变现的资源！
说来也是讽刺，红妃与耶律阿齐的故事，不论事情的真相如何，外界都是修饰了很多浪漫色彩的。在外界的描述中，这对少年少女是郎才女貌，无比登对的，他们会彼此喜欢也显得那么水到渠成。
但他们终究没有未来，一个是草原上的契丹雄鹰，注定要去做契丹的主人，不可能永远停留在汴水的波光艳影里。一个是东京城中最好的女弟子，未来是要成为花魁的女孩子就连这带有遗憾与传奇的初恋故事本身，事后看看也让人觉得很适合成为一代名伶故事的开幕。
这个浪漫故事的高潮，是红妃协助耶律阿齐离开。而这个时候，红妃身为女主角的光彩是要压过男主角的！人们相信自己看到了她的爱情与坚贞，希望与无望——喜欢一个人，喜欢到要独占，要去争抢，在如今的杂剧脚本里已经不算什么了。像这样，能在挣扎之后送喜欢的人走，才更让旁观者心有戚戚。
成全喜欢的人，甚至愿意以分离为代价，这从来都不是容易的。
联想到红妃过去在坊间流传开的‘故事’，大家更确定红妃就是一个‘痴人’。
有勇有谋、孤注一掷、坚贞的、忠于自己的这幕‘好戏’的观众在用自己的想法给戏里面的女主角增加标签。而这种自我攻略，向来是最为致命的！
大家当然喜欢且向往红妃身上被打上的那些标签，这让红妃身价倍增！于是那些男人们纷纷把目光放到了红妃身上——他们就是要得到一个爱着别人的女人！似乎需要争抢的东西总是更让人上心。
男人们因为红妃身上的故事而来，但他们要做的是破坏这个故事的核心。
这真可笑，这也无解。
这种时候，别说是参加中秋宫宴的男人们了，就是女人，包括红妃的同行们，她们都若有若无地投注了视线在红妃身上。
李汨倒是没有看红妃，旁人觉得他这个反应正常，他就应该是这样。但只有他自己知道，他在放下手中茶盏的时候，价值千金的唐代茶盏差点没拿稳。
红妃就是这个时候走上了表演的舞台她本来就是众人视线的中心，这个时候身为独舞者，其他人打量起来就更加肆无忌惮了——因为最近她是当红人物的缘故，那些原本不知道她的人，也知道她擅长舞蹈，嵇琴也拉的很妙了。
然而，即使知道她跳舞很好，这些过去从没见过她跳舞的人也没有太过上心。对于他们来说，他们是从一个传奇故事里了解到红妃的，其余种种也没想过红妃能与其他人不同，或者说他们也想不到要怎么不同。
就是在这样的氛围中，红妃缓缓登场。
红妃拖着层层叠叠的、有深色眼斑装饰的白孔雀裙走到了既定的位置，一只手牵着裙角——身体是‘三道弯’，然后曼妙而舒展地旋转，仿佛是飞翔的鸟雀，然后缓缓降落，收拢翅膀，伏下身来。
轻轻抖动了翅膀，再次起身了，右手依旧牵着裙角，高高自身后展开裙摆，像是孔雀的尾屏。左手掐着雀首的姿态，带着漂亮的翎羽那么美，那么超凡脱俗。
这个时候，殿内除了奏乐声，其实已经什么声音都没有了。那么多人，竟然不约而同地放慢了呼吸，就好像呼吸也会惊扰到什么一样。
《孔雀舞》在编排上并不是寻常的舞蹈，这个舞蹈里没有平常舞蹈常见的‘分节’，也就不存在对称、反复带来的工整，仿佛真的是山林中一只孔雀精灵在舞蹈一样——深远、随性、不染尘俗。
舞蹈本身不再是舞蹈，至少不完全是舞蹈这个时候红妃才真正摸到了一点儿舞蹈的边际。
人们最开始时到底是为了什么舞蹈呢？是为了祭祀神明，是为了表现神明降灵于巫师。所以有些舞者舞蹈到最后，和上古蛮荒时沟通天地人、放牧精神于荒野的‘巫’也没什么两样了。
红妃的眼睛在整个舞蹈的过程中都是半阖着的，她没有去看，她不用去看，‘巫’可以靠精神去感知——这种说不清道不明，近乎于幻境的世界里，只有她，以及能够被她感知的才是真的。
相反，那些真实存在的，在这个世界里不再存在、不被关心。
“这哪里还是舞姬，分明已经沟通神明。”李汨就这样看着那个静静舞蹈的女子，终于前所未有地失态。
“神灵被锁入了凡人的身躯”看似是恩赐，其实是深重的折磨。
当红妃什么都不看，她不靠眼睛，靠的是精神时，哪怕是仰头旋转，那也是一种俯视——这当然可以说是一种俯视，她已经将一切纳入了，怎么不是俯视？这正是俯视视角才能得到的视角！
而这也是神明的视角！