班岚和何礼二人交谈了几句，先是留下了一些造物虫豸在此，而后沿着当初工匠撤离的痕迹寻过去。</p>
看得出来这些人乃是一群凡人，并且没有得到太多神异力量的帮助，所以一路之上的行迹很明显。</p>
从这点上看，这些人结局已然注定了，因为真心带他们离去的话，那根本不会让他们自己走，更有可能的是，令他们自行到达某一个地方，然而再设法处理掉。</p>
接下来的发现证实了他们的猜测，在相距此间大概一百多里的地界，在一处湖潭附近，发现了大量人类的尸骨遗骸，时间也恰好是在三年前。</p>
班岚二人检查了一下，大约有三百余人，都是毫无反抗能力的被杀，且都是死在了一瞬间，还是死在了某种神异力量之下，以至于这数年内没有任何野兽过来拖拽尸身，任其在这边腐烂，不过这反倒方便了他们查看。</p>
在建检验了一番之后，何礼拿出了一枚守正宫驻地赐下的秘炼法符，将一丝丝残余的神异气机收入进来。</p>
在收妥之后，他庆幸道：“先生，还好这些人没有彻底毁尸灭迹，时间间隔也不长，不然我们查验起来也是一桩麻烦。”</p>
班岚道：“这些人掌握不了多少太多的秘密，复神会应该只是出于谨慎才杀了他们。只是为了不污染自己认可的神地，所以才把人拉到这里来杀，可他们并不知道我们天夏还有收取神异气机的手段。”</p>
何礼振奋道：“这次回去之后，做一番法仪，当就能凭此寻到此辈行踪了。”</p>
班岚却仍是很冷静，他环顾了下四周，在确认没有遗漏后，又在四周留下了一些布置，才道：“找到了这线索，也不见得就是找到了复神会，且先回去看看结果。”</p>
两人很快回到飞舟之上，并往东庭府洲回返，而在半途之中，何礼将那拓录下来的巨人图形通过训天道章先一步送去东庭府洲，并请守正驻地之内的玄修去寻一些博物专学的人，分辨下这到底何种异神。</p>
守正驻地的修道人受到了传告，动作也是迅速，立刻将拓好的图形送到了泰阳学宫这里寻求帮助。</p>
泰阳学宫之中博物学者，以辛瑶、朱安世和柳光这三人在这一代最为出众，只是辛瑶一直是修道人，所以只是在学宫中挂个名，唯有剩下朱、柳二人是最通此道的，故最后拓画图形也就送到了他们这里。</p>
只是在看过之后，两人虽然都都有见解，但意见却是不一。</p>
朱安世认为，这个图像就是东庭这里土著文献中记载的“昇人”，一个已是消失的远古神明种族，其曾经应该是伊帕尔神族的对手。</p>
复神会很可能是崇拜这一支神族的土著，更可能是这支神族的后裔，这也解释了为什么复神会毫不客气的把远古神明的脑颅拿来用，虽是试图将安神“复活”，但对其却是没有丝毫的恭敬。</p>
复神会的真正目的，很是可能为了复活“昇人”。</p>
柳光却不同意他的看法，他认为这个图形来历不应该从上个纪历去找，若是方向错了，那么结论也可能是错的。</p>
他还给出了自己的理由：“复神会致力于复活过往的神明，他们似乎熟悉上一个纪历大多数的异神，这些异神分布在各个地陆角落中，连天夏本土之上都有见到复神会的踪迹。</p>
可别说那些已然覆亡的神祇，就算还是存在着的，被部落土著所膜拜的异神，考证起来也是极难。</p>
但是复神会不但能与之建立沟通，还能将之复苏，甚至连远古神明都是可以插手复活，这说明了什么？”</p>
他直接说出自己判断，“这说明复神会背后的那个存在不定曾经统御过这些异神、包括那些远古神明！</p>
复神会存世的时间恐怕比我等之前所想还要古老，而从各方面迹象来看，复神会复活异神的举动，很可能在我天夏到来之前就已是在做了。”</p>
朱安世想了想，谨慎问道：“如何证明？”</p>
柳光道：“有一个证据，此辈在浊潮时期最为活跃，朱师教，你应该还记得，复神会多次复活异神来攻我东庭。而查验文献便可看到，过去浊潮冲击之下，所有生灵和种群都是混乱了一阵之后才是恢复过来，唯独复神上来便是有条不紊，并且有着详细周到的计划，这极可能是他们早有应对浊潮的经验了。”</p>
朱安世看着他道：“柳师教认为复神会背后的存在更为古老，那么柳师教认为那会是什么？”</p>
柳光道：“我天夏将过去分作六个纪历，最早一二纪历暂无可考，也或许是我们还不够资格知晓，暂且不提。有人认为第六纪历本该泰博神怪为主宰，但已为我天夏所阻，而第五纪历时，地陆之上曾遍布着异神。</p>
那些被复活得的异神便是来源于此。不过根据考证，此辈可能在四纪历可能便就存在了，而第四纪历的主宰乃是远古神明，如今随着伊帕尔神族的揭露，这段时日反而清晰了一些。</p>
但从复神会针对远古神明的手段上看，我推断至少也应当是在第三纪历时便就出现了，假设此推论为真，那么其背后或许立着一个过去曾经存在的天地主宰。”</p>
朱安世道：“柳师教是想说‘鼍人？”</p>
柳光摇了摇头，道：“第三纪历的文献记载很少，只有石碑壁画可见一斑，可鼍人虽然兴盛一时，但其载述多是在偏远地带，故我一直认为，它们应该是被某些强盛的种族或是生灵驱赶至那里的，它们也并非真正的天地主宰。”</p>