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作者有话要说：进入冬天了，咱们更新也要实行冬令制哈——改在晚上6点以后；早晨一般不更新了（早起好艰难~~~~
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当京中文武百僚为站位而焦虑苦恼时，他们并不知道，让自己焦虑苦恼的中心人物——秦国公主已经入住了太极宫：就在皇帝率文武百官祭祀社稷坛的时刻，剑阁三位先天宗师跨越万里，路途上又有霍王为首的书院四位先天接应，轮流带着李毓祯瞬移，悄然进入了长安城。
此时，太上皇的御辇行驾已经在太极宫内。而皇帝怫然退朝后，御辇便出了紫宸殿内宫门，经大明宫的宫内道往西内苑，从玄武门入太极宫，行往大唐皇帝旧时的寝宫——甘露殿。
皇帝御驾前往太极宫虽然轻车简从，但并没有刻意隐瞒行踪，于是，就有消息外传：
秦国公主在甘露殿。
这对于崔希真等“帝党”而言，是一个好消息：能够确定秦国公主在皇宫中，比起人影杳杳的猜疑，悬吊吊的心就能放下一半了。
而至巳午之交时，从宫中又传出了一个消息——
圣人御驾至承钦殿，召翰林学士知制诰韩馥入殿。
韩馥是一个名人。
她的祖父是世宗朝的大文豪韩昌黎，世称“韩文公”，被誉为“文章巨公”、“百代文宗”，而韩馥也承继了其祖父的文才，十七岁就以《上林赋》名动文坛，二十七岁入科举，一举夺得考拔能文之士的博学宏词科的状元，入翰林苑，授文侍诏，又三年进翰林直学士，长治二十九年授翰林学士，三十一年兼知制诰，是本朝有名的女文豪，但令大臣们瞩目的不是她的文豪之名，而是身兼“知制诰”这个差遣职。
知制诰是一个没有品阶的官职，皇帝可以授予任何官员兼任，它与中书舍人的职司一样，掌制诏书敕，但知制诰是专掌内制，即由皇帝直接授意，知制诰撰诏，由禁中下达的诏令，称为“内诏”，因用白麻纸书写，亦称“白麻”——比如：任命宰相、御史官员、武臣，册立皇后，以及号令征伐等，这些特殊的诏敕，按照朝廷体制，不需要经过中书门下，天子有直接下诏权。依照高宗以来的惯例，每当天子下内诏时，都会驾临内朝西门内的承钦殿，向知制诰口述自己的旨意，由知制诰草诏书麻。
当中官奉皇帝令传召韩馥时，并未同时传令封锁知制诰所在的待制院，于是消息就走漏了出去。
位于宣政殿东西两侧的政事堂、中书省、门下省是最先得到消息的。
裴昶立即拐到了门下侍中的相房，笑呵呵的恭喜崔希真，“哟，要称你国丈了哟。”崔希真捋须而笑。因为按照惯例，太子继位后，祭了庙社，就应该册太子妃为皇后了。
果不其然，午时之后，禁中便有内诏下达，并以白麻大字张榜于大明宫丹凤门外——诏曰：册太子妃崔氏光琳为皇后，八月初十，入主皇后寝宫长秋殿。
此时正是午食小憩之后百官复上衙的时候，前往政事堂道贺的官员接踵而至，崔希真索性出了公房，在廊下相迎道谢。
但从内朝传出的消息：圣人仍在承钦殿，学士知制诰韩馥也仍然在殿内，午膳都是由尚食监送入殿内。
宰相和文武百僚们都疑虑了：圣人除了册皇后，还要下什么内诏？
无论如何，册立皇太子肯定是不可能的——这不属于天子直接下诏的权力。
难道是，圣人要任免直属衙司的一些主官？
众宰相中，中书左卿郑执中和尚书左仆射张夷直心里隐隐有种不安的感觉。
上皇和圣人又要出什么招？
……
在宰臣们的猜测和等待中，未时三刻，禁中终于下诏——同时下达四诏：
蒋国公谢迥免御史大夫，拜中书右卿、同平章事；
温国公王休免御史中丞，拜门下右卿、同平章事；
高密郡公孔尚贤免左谏议大夫，拜御史大夫；
汾阳郡公颜俊卿（女）免河东路观察使，迁御史中丞。
这四道白麻一宣，文武百官顿时哗然。
前两道白麻是拜相！
先说蒋国公谢迥，这位是陈郡谢氏的家主，而陈郡谢氏正是新帝的母族。在新帝还是太子时，就是妥妥的“太子党”；现在，当然是牢固的“帝党”了。——皇帝拜亲舅为相，其中之因和意义是不言而喻的。
再说除拜门下副相的温国公王休，这位是琅琊王氏的家主，而温国公的庶女是太子良娣，按照新皇帝册妃的惯例，如果不出意外，太子良娣必定是四妃之一。这也是“帝党”。
皇帝突然除拜两位“帝党”大臣为宰相，这是为了什么还用说吗？——分明就是冲着立储来的。
最重要的是，这两位新宰相不仅仅是他们个人，更是两大甲姓世家的家主——皇帝在这个时候拜他们为相，就表明了这两大家族在立储上的站位。
再看后面两份诏令，新任的御史台长贰官，一个是甲姓鲁郡孔氏的家主，一个是乙姓榜首琅琊颜氏的家主，虽然这两家以前没有明显倾向太子，或者说没有显露出倾向，但在这个时节，被新帝任命为监察百官的御史台总宪、副宪，足以表明新帝对他们的信任，其家族即使不是“帝党”也能被定位为亲帝派了。
这般一扒拉，文武百僚吃惊的发现，打上“新帝系”标签的家族竟然有这么多了？！——这些都是支持圣人立储旨意的？
原本在立储争议上摇摆不定的官员，抑或者正在头痛站位的官员，以及他们各自的家族，都不得不重新权衡、盘算，而很多人心中的秤杆渐渐倒向了皇帝这边：毕竟随大流，是国人的心理和官场的常态，就算选择错了，也是法不责众嘛；而选择少数派，风险就大得多。
……
在白麻宣榜沸沸扬扬时，宿王已经奉诏离京，前往三清宫所在的神农域。在宿王离京后，京中事务就是由丰王主持。丰王为人少言多思，并没有被这四份诏书掀起的沸沸扬扬的态势迷糊了头脑，冷静的判断：太上皇和皇帝此举是在造势！
“有定见的人，不会因为这四道诏书的昭示，改变意见。大多数低级官员，和无足轻重的家族，才会因为看不清形势，选择‘随大流’。诏书宣起的沸扬态势，就是制造浪潮，让这些摇摆无定见的人，误认为这就是‘大流’，从而被大浪裹挟而行。——这些人无关紧要。”丰王最后做了结论，下面浮动的人心立定。各人均按照计划，分头行事。
暗地里，丰王去见了老人。
老人说了两策，五个字：“拖。转移视线。”
丰王意会。
这件事情，拖得越久，对他们越有利。拖下去，沸扬的态势就会落下去，撇掉了浮于上面的泡沫，就会让人看清楚，哪一方才是真正的“大流”。
怎么拖？转移视线又是什么？——这两策，相辅相成。大的策略早就有了，只是调整确定具体的计划，而这也早在布置了，包括齐王中毒在内——否则，哪会这么及时，布置这么周？这就是早就布置好的烟幕，只等需要的时候，便放出去。
丰王心想：该进行下一步了。
想起老人棋枰上的黑白棋局，其实计划已经开始了。
天光黑沉下去。夜幕里，又有多少计划在进行，以及预谋进行呢？
太极宫，甘露殿。
李毓祯躺在寝殿的檀香木御榻上，赭黄色绣金龙的帐幔被锦带束起，只垂下里边浅黄色的薄纱帐帘，隐约可见盖着赭黄绸面薄被，露出一截浅黄色薄绫中衣，交领上方是修长的脖颈，脸容安静平和，浓秀的睫毛如蝶翼，掩住了那双薄冰质的眸子，和清醒时相比，显出一种静谧的美丽。但萧琰觉得，李毓祯还是清醒时更加好看，无论是漫不经心的样子，还是锋锐凌人的样子，抑或者不正经时调戏人的样子，都是生机而有活力的，不像现在这样……太安静了。
萧琰盘腿坐在她身边，神色显得很疲惫，由于神念消耗过度，脑子一鼓一鼓的胀痛着。她睁开眼看了李毓祯一会，见她容色光润，呼吸平稳，便又闭上了眼睛。强忍着识海干涸的胀痛，以及精神上极度疲惫想要睡过去的欲望，进入冥想中，努力恢复神念。
当她再次睁开眼睛时，寝殿内的龙涎烛已经点亮了。
萧琰神识扫过漏钟，已经是酉正过三刻了，恢复部神念竟然用了四个时辰又两刻钟。一个白天，就这样过去了。消耗神念的恢复果然比真气消耗的恢复要慢得多。她的神识又沉入紫府，但见青龙星宿位的那四颗光泽黯淡的大星又光亮了一丝丝，她心中高兴起来，耗尽神念，恢复再慢也是值得的。——从昨日起，她就遵照阁主大师伯的吩咐，用自己的神念滋养李毓祯的神念，维持她虚弱的元神支撑着虚府世界的消耗。
当然，李毓祯能支持到现在，单靠萧琰自己的神念“供养”是不够的；最主要的，是阁主、申王、霍王三位先天的神念滋养她的元神。
但阁主说，她与李毓祯的命运息息相关，两人的气运相连是最紧密的，所以她的神念供养是最有效的。这就是说，她每供养一分的神念，李毓祯就能吸收一分；而阁主、申王霍王供养十分的神念，李毓祯只能吸收一二分。这就是质的区别。但是，萧琰的神念与三位先天宗师庞大如海的神念无法相比，所以李毓祯衰弱的元神能支撑到现在，甚至还有一丝丝的恢复，主要就是三位先天宗师“以量滋养”之故。
萧琰怀疑，如果聚集剑阁和书院所有的先天宗师，以他们的神念滋养李毓祯的元神，或许李毓祯已经苏醒了——哪里会闹到朝堂上为立储吵翻了天？
当然这只是萧琰私下的猜测，并不能确定，汇集所有的先天就一定能救回李毓祯，并且抵御住她神识苏醒时的强大反噬力量。但萧琰有七八分的肯定，大师伯这么做，应该是有更深的谋算——比如：凝聚人心。
如果天下万民祈念成功，李毓祯因祈念而醒，这个过程就等于凝聚了大唐亿万子民对李毓祯的信仰。她在帝国的声望和号召力将无与伦比。萧琰想到了“造神”，阁主和太上皇是要打造一个人间神明吗？
她的目光忽然往外看去，神识中已经扫到鸾舆凤驾进入了甘露门。便从御榻上下来，拿起挂在巾栉架上的秋水刀系在漆皮革带上，又抻直了身上的圆领缺胯衫，雪白袜子踩着光可鉴人的楠木地板，往寝殿门口走去。
凤辇行到殿阶下，皇后下辇。
关夏、连诚在寝殿门口蹲身行礼，口称道：“奴婢参见皇后。”——太子妃已经被册为皇后，虽然还没行皇后册礼大典，但身份已经皇后了。
皇后止住一干宫侍，只带了两位贴身侍女上了殿廊，独自步入寝殿。侍女正要拉上殿门，突然“神威大将军”从西廊窜过来，呼啦一下飞过尺高门槛，落在皇后脚边，迈着方步，挺直了脖颈，十分傲慢的样子。殿门外的四位侍女都忍不住扯嘴，憋着笑意。皇后睨了大白鹅一眼，端庄的脸上也露出一分笑意。