“晋代郭璞擅长幻术，能使人视黄豆如小人。《晋书·郭璞传》记载：“（璞）爱主人婢，无由而得，乃取小豆三斗，绕主人宅散之，主人晨见赤衣人数千围其家，就视则灭，甚恶之。”
北魏时，西北以远的悦般国来献幻术。《魏书·西域传》记载悦般国“遣使朝献，并送幻人，称能割人喉脉令断，击人头令骨陷，皆血出数升或盈斗，以草药内其口中，令嚼咽之，须臾血止，养疮一月复常，又无痕瘢。世祖疑其虚，乃取死罪囚试之，皆验。华夏诸名山皆有此草，乃使人受其术而厚遇之。又言其国有大术者，蠕蠕来抄掠，术人能作霖雨狂风大雪及行潦，蠕蠕冻死漂亡者十二三”。这段材料说的前一个事例似有可信之处，用药草治疗外伤，一月复常，中医确有此奇效。
代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。古代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。
而你许航只不过是想变幻一张牌而已，你从小天资聪明，我想你自己测过智商，你的智商出奇的高，如果用玄幻一点的说法就是，你的精神力应该很高吧，这也是学习幻术的一种首要的必要的条伯。
其实我们认为，幻术无一非虚，无一非假，它实际就是魔术。每一种幻术都需要精心策划，才能将虚作实，以假为真。如“口吐字画”，表演者pēn&039;shuǐ墙壁，就能现出字画。其原因在于事先以五倍子浸水，用这种药水作书画于墙壁，隐而不见，临表演时以皂荚水喷之，便能显出书画，如笔墨所书。
有些人会误认为，幻术是一种迷信。这个谁也说不准，没有任何事实可以解释幻术。而一些世界上的奇迹也许也与幻术有关。我想也许在以后，幻术便会大白于天下。
大千世界无奇不有，很不巧，我经历过太多的东西，而幻术在我的眼里只是小道，或得说你使用的幻术是小道而已，原因就是我能看穿并学会，那就是小道。至于方法，我不是一个喜欢把什么都说出来的人，这毕竟是你赖以生存的技能，我不会说出来的！
我在说一下魔术吧！西方人叫魔术，其实我们古代老祖先叫戏法！表演者以敏捷的手法，造成观众视听上的错觉，表演各种物体、动物或水火等迅速增减隐现的变化。我国戏法历史悠久，据汉张衡《西京赋》载，远在汉代就有吞刀、吐火、画地成川等节目。
戏法的道具大部分是劳动人民司空见惯的日常生活用品或生产工具如；盆、碗、碟、勺、笼、箱、柜、刀等。而表演最为长用的就是扑克！现在扑克的戏法很多。他和千术之中的一种有很多相形相近之处。
古代几千年来，戏法是存在持久的民间艺术，为中国传统文化的体现。满清之前艺人身着汉装表演，到了满清之时，汉装被清政fu禁止，因而从此以后艺人习惯于穿满式的长袍大褂来表演，戏法儿的服装即遵循了这个传统，所以近代以来能够见到的艺人便一直穿大褂表演。而现代所称之为“魔术”的表演节目多为西方技艺，属于舶来品，因此演员的服装为西服或zhì&039;fú。中国传统戏法儿的道具，大部分是劳动人民司空见惯的日常生活用品或生产工具，如；盆、碗、碟、勺、笼、箱、柜、刀等。而源于西方的现代魔术道具，大部分观众不熟悉，全靠特制而成，如：魔术棍、魔术枪、铁皮简、魔术缸等。戏法儿的手法是“上下翻亮，经外交代”，意思是表演前向观众交代双手时的姿态，必须上、下、反、正都要亮明，把盖布里外让观众看过。而魔术的手法是“上指下掏，左亮右cāo”，当演员用手指向上空时，而趁机用另一只手掏出下面所埋伏的东西，故为“上指下掏”，当演员让观众看左手时，迅速将埋伏物用右手cāo出，名曰“左亮右cāo”。“戏法儿”和魔术的基本手彩活（即手上的技巧）各有四套。
不管你相不相信，我见过比你厉害的扑克魔术大师，他能只穿一条短裤变出一百二七副牌，没有人知道他是怎么变出来的，就像无中生有一样。我也看不透。最主要的就是，你可以要什么牌有什么牌，那种人才是真正的大师，你的魔术也只能说是学到一种皮毛，不过把一种皮毛学会到如此程度，也不得不说你是一个下过苦功的人。
魔术，幻术，赌术！三术合一，就有了现在新的术！你的精神力不够，如果连续变两张牌的话，你好像还不能。今天一晚上，你以这种赌术把我赢到这个份也不错，其实做人做事也好，都要留一线的，不要把人往死路上逼。
我想我和你无怨，无仇，无恨吧！有的也许只是一些外在事物，那些生不带来，死不带去的东西。但你确把我逼到绝路之上。现在我问你，我们还赌吗？”