“因此历史上对于秦始皇焚书的认识多有夸大和抹黑嫌疑，秦始皇的“焚书”并非“烧尽天下书。”
“刘大魁作《焚书辨》写到，项羽“烧秦宫室，火三月不灭”说明了咸阳宫中收藏的官方典籍在项羽的暴行下被付之一炬，而当时汉朝并未就此指责项羽“焚书”，却大肆批斗秦始皇“焚书”之举，多么荒唐。”
“一位近现代的文学家就曾评价过，“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。”
“秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想，但他没有烧掉农书和医书。”
“他收罗许多别国的客卿，并不专重秦的思想，倒是博采各种的思想的。”
“再来说“坑儒”应是西汉文人出于对秦始皇的愤怒而强加给他的不实之词。”
“秦始皇三十五年，即公元前212年，侯生、卢生、韩众等为首的方士们，因为没找到仙人仙药，所以只能逃亡，秦始皇不满，坑杀这批人。”
“这群方士说白了就是一群坑蒙拐骗之徒，再加上当时的始皇想要长生不老，那在这方面耗费的财力可不少。”
“这群人就是因为卢生、韩众等人没找到仙药，害怕被处罚所以逃跑。”
“而秦始皇认为，这些人花费了自己很多钱财物力，不打招呼就跑，还说自己不好，所以更要处罚。”
“后面这群人被抓住了，这些人又互相告发，牵连了460多人，于是全部坑杀。”
“魏晋时期，伪书《古文尚书》中有说：“及秦始皇，灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士，逃难解散。”这一说法被后来历朝历代的文人名士广泛引用，写下了我们对秦始皇暴虐残酷印象的注脚。”
“当史记是嬴者记载的时候，这份历史已经不能相信了。”
“其实，奇妙的还有，这场事件中，几名主要人物卢生、侯生、韩众、徐芾等人，都没被杀，尤其是徐芾（徐福），他还在为秦始皇找仙药。”
““坑儒”事件两年后，秦始皇还去了琅琊台，亲自下海乘船射大鱼，为徐福清除寻仙道路上的障碍。”
“还有就是秦始皇已经给诸生定了罪名是“妖言”，这是秦代律法中有的罪名，处罚方式是腰斩。”
“按说腰斩就行了，何必坑杀？要知道，秦法律中可没有坑杀的处刑方式。”
“稍晚于司马迁的杨雄，是西汉末年的文人，王莽篡汉时，他曾写过一篇《剧秦美新》给王莽。”
“主要是批评秦朝之恶，夸赞新朝之美，里面批评了秦始皇很多，说“消灭古文”“烧书”“改制度轨量”等，唯独没有说“坑儒”。”
“要知道杨雄博览群书，无所不读，并且曾“校书天禄阁”，是可以读到皇家收藏的天下之书的，他怎么没看到“坑儒”？”
“这是不是能说明，至少到西汉末期，还没有“坑儒”事件？”
“《汉书儒林传》中说的是“秦始皇兼并天下，燔诗书，杀术士”。
等到《汉书五行志》中却说“遂自贤圣，燔诗书，坑儒士”。
至于《汉书地理志》则把“燔书坑儒”连说，“焚书坑儒”至此才出现。”