偷鸡不着反蚀一把米的天竺佛界，自然不肯就这么罢休。可惜战场在人家地盘上，又怎么搞得赢？不得以之下，便打起了藏地的主意。
此时正是藏地神灵系统乱成一锅粥，各大神灵独自为政，三天一笑战，五天一大战的时候。神仙打架，本来地上的人类看看就成了，可惜这些神灵却各自都有一帮信徒。——藏地自古就宗教盛行，基本上每个藏人都是某位神灵的信徒。
神灵之间的征战，最后变成了信徒之间的冲突，加上许许多多大妖魔趁机出世，为祸人间，顿时藏地便陷入了水深火热之中。
这种情形，和当日后羿射日之时的中原，到底有几分相似。
这个时候，一个和后羿一样的英雄，便出现在人们的视野之中。——与后羿不同的是，后羿好歹算是东方天界派下来的，而这位英雄，却是外来客。
这位外来客，便是莲花生大士。
莲花生大士，在进入藏地之前便是一位赫赫有名的天竺神灵。
天竺佛界，至高无上的统治者，当然是释迦牟尼，也就是如来佛祖。
传说之中，释迦牟尼得道之时曾经说过一个偈语：“当我涅架后，时至八百年，邬仗那西北部，达那俱咤湖，莲花心中出生胜童子”。
正是因为这个偈语的存在，所以在八百年后，天竺的一位国王生而无子，突然想起这句话来，就差遣大臣去西北部的达那俱咤湖寻找。达那俱咤湖极大，大臣们找了几天几夜都没有看到什么东西，正准备放弃的时候，奇迹突然出现了。
月光下平静的湖水之中，突然长出了一朵巨大的白莲花。
莲花在月光下静静的绽放，极其的美丽。而在花心之中，正端坐着一位童子！
童子双手放置与胸前，一手指天，一手指地，睁开眼睛之后，第一句话便是：“天上地下，唯我一人独尊！”（此传说一说是释迦牟尼本人，好像某国漫画《女神的圣斗士》中采用的就是这个说法，具体人物便是那位号称“最接近于神的男人”的黄金圣斗士沙迦。）
这个童子，便是莲花生大士。
莲花生大士，生而聪慧，年轻时便已悟道，成为天竺佛界中最负盛名的年轻一辈高手。当天竺佛界对藏地有了想法之后，莲花生大士便被派往藏地传教了。
莲花生大士入藏，也不是那么容易的。藏地神灵虽然常年混战不休，但是对付外敌却是出奇的同心协力。听到莲花生大士准备入藏的消息，当即集结起来，准备将这个小字辈赶出藏地——当然，他们未始没想过干脆将其挂了，可是一想起莲花生大士背后的势力，还是打消了这个念头。
阻止莲花生大士入藏的首领，便是当时藏地最厉害的十二女仙。
十二女仙既然能做“本土军”的首领，法力自然是相当强大的。可惜莲花生大士作为佛祖钦定的后世传人，法力更是非同小可！一番争斗之下，本土联军节节败退，苯教神灵死的死，逃的逃，就连当时十二女仙之首，苯教神灵之中至高无上的女仙班丹拉姆，都被莲花生大师所降伏，最后不得不接受莲花生大士的条件，成为了藏传佛教的护法神。——虽然她的地位仍旧崇高，在藏传佛教的万神殿中排名首位，可是与作为苯教神灵时候的至高无上比起来，显然是差了很多。
而且名为护法神，其实只是给个名号的软禁而已。甚至有留言说班丹拉姆是被封印起来了——因为被莲花生大士收服之后，班丹拉姆便再也没有出现过，仅仅是在万神殿中有个名号而已。
莲花生大士入藏之后，天竺佛界便迎来了在藏地的黄金时代。佛教在藏地遍地开花，原本的苯教神灵除了被收服和杀死的那些之外，其他的根本就不敢出头。
不过作为天竺佛界的代表，莲花生大士却无意久留藏地。在确定自己亲传的七大弟子已经完全继承了自己的衣钵之后，莲花生大士便飘然远去，不知所踪。而他的七大弟子，也闯下了偌大的名头，在藏地被称为“七觉士”。
不过任何辉煌的事物，总有衰败变质的那一天。七觉士毕竟不是莲花生大士，不管是法力还是名望都远远不够。在莲花生大士消失之后的若干年，残存的苯教神灵便开始发动了逆袭。
逆袭的后果极其惨烈。残存的苯教神灵在那次战争中几乎被屠戮干净，剩下的也从此再不出现，而那些皈依了莲花生大士的原本苯教神灵却在战争中一个都没有出现过——这也是后来人们猜测那些神灵根本就是被封印了的原因之一——而藏传佛教也损失惨重，七觉士更是在大战之后消失无踪。
虽然藏传佛教的神灵仍旧占了上风，但此时已经无力控制整个藏地了。加上东方天界趁机向天竺佛界施压，最后便让藏地变成了一个彻底独立的神灵系统，天竺佛界再也无力控制，而作为交换条件，东方天界也不能进入藏地。——东方天界也没办法插手，先不说已经开花散叶的藏传佛教，便是已经式微的苯教，要拿下来也是得颇费一番功夫。
当然，东方天界并不是没有努力过，甚至还和已经被本土化的汉传佛教联合，想渗入藏地之中。可惜最后却因为不敌本土势力的联合抵制，不得不无功而返。
这，便让藏地的神灵成了一个相对独立的存在。
而玉衣止布多吉止布苏来玛，便是当年阻止莲花生大士入藏的藏地十二女仙中最小的那一位的名字！
（声明：本章关于藏地神灵的描述，小部分来自典籍，大部分出于杜撰，经不起考据，也和现实无关，仅仅是为了后续故事做个背景设定而已。望各位有识之士高抬贵手，千万不要深究。拜谢拜谢！）