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第五百三十章 十舍利金丹(1 / 2)

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老道抢过定魂珠,只是看了一眼,马上就象中了邪一样,两只眼立刻失去了聚焦。

看他这样子好像是神游了似的,一定是在用精神力进行探查。不知道老道什么时候能醒过来,我转身问桑吉:“这石棺里黑漆漆的,那珠子又镶嵌在底部的凹槽里,你刚才是怎么看到它的呢?”

桑吉说道:“下来之前不就和你们说过了吗,这石棺内不是有极阳之人,就是有极阳之物。”

我这才恍然大悟道:“原来如此,这么说,定魂珠应该就是极阳之物了?”

桑吉却摇头说道:“不是,情况有些特殊,我也没太搞懂,定魂珠本身没有属性,只是此时它里面有一股气息属于极阳,但这股气息又不像是生魂,若果是阴魂,那就不该是极阳的属性啊。”

对于她说的这些,我基本什么都没听明白,只好再次发问:“你能给我说一下,这定魂珠的来历和功用吗?”

桑吉想了想说道:“这东西有些特殊,道家把它叫做定魂珠,而佛门则称之为小须弥。据佛教解释,我们所住的世界中心是一座大山,叫须弥山。须弥的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等,因此须弥山有时又译为“妙高山”等。按佛教教义所说,宇宙在时间上无始无终,既无开始,也无终结,是一个不断运行着的循环过程。

在空间上则是浩翰无垠,无边无际。佛教对于世界的划分,是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”,而这三千大千世界仅仅是一个佛所教化的国土,按佛教说,宇宙间有无数个佛,每一个佛都有这样一片三千大千世界的国土,则宇宙实在是广袤,无量无边。而这无量无边的三千大千世界,又是无始无终地,不断地处于此成、往、坏、空四大劫的运动过程中……”

我连忙摆手阻止她的长篇大论:“打住!别说了,我知道须弥山,你不就是想说,这定魂珠里面是一个小世界吗?”

桑吉幽幽的看了我一眼说道:“咦?没看出来,你悟性蛮高的嘛。”

我实在是有些无语,这算什么悟性啊,你就只差没明说了,我要再不懂,那和弱智有什么区别了。

她说了一堆不相干的佛门释义,看样子是很久没聊起前世的事情了,一但开了话头就有点止不住的意思。

我只好无奈的再次问道:“你除了说出它在佛门里叫小须弥,其他的好像什么都没说,它的来历和功用呢?”

听到我的问话,桑吉白了我一眼说道:“正要说呢,就被你打断了,年轻人就是没耐性。刚刚我说道哪里了?……哦,想起来了,这宇宙中有无数个佛,每个佛都有一片三千大千世界的国土,而这片国土就是小须弥。”

“照这样说,这定魂珠就是佛的世界了?”我对她所说的事,产生了一些兴趣。

桑吉平淡的说道:“这有什么好奇怪的,成佛就是永离生死烦恼,成就无上正等正觉。成佛的方法很多,不同的佛教宗派,有不同的成佛方法……”

我彻底感到无语了,见她滔滔不绝、兴致勃勃的样子,却又不好直接打断,只得耐着性子听下去。

桑吉又是一番长篇大论过后,这次缓缓的说道了正题:“一些坐化的得道高僧所留下的遗蜕,在火化后会烧出来一种结晶体,而这种类似于珠宝的结晶,有大有小形态各异,颜色更是五花八门,它们被世人统称为舍利子。”

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