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第五百五十一章 西极化人(2 / 2)

根据《列子》记载,华夏西周穆王时期,西方有化人来到王城,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋,穆王对他象神一样敬仰。化人是古代名词,意指有道术、幻术的人,或指仙人。

这位化人邀请穆王同游,让穆王拉着他的袖口,化人猛然向天上飞去,带着穆王一直到了化人的宫殿。

周穆王被天宫的景色震撼到无以复加,无论是一草一木,或者是亭台楼阁,都精美到极致。这里最下等的宫女,都要比他最宠爱的妃子美丽百倍,而此处的琼浆玉果又让人留恋不舍。

周穆王在天宫停留居住了几十年,而不想着返回他的国家,就这样夜夜笙歌,过着神仙般的生活。忽然有一日周穆王神志迷乱,不知所在,请求化人带他返回西周,化人应允。

周穆王醒来以后,发现仍坐在最初离开的地方,旁边伺候的人还是当初的宫监。

看着面前的桌上,酒肉菜肴还没有收拾,侍从告诉周穆王,他只是静默不语地呆坐了一会。

周穆王又问化人,为什么别人看自己却从未离开过,化人回答说:“我与穆王神游天宫,身体怎么会移动呢?”

由此方知唐人所著的《南柯太守》、《黄梁梦》、《樱桃》、《青衣》之类,都是源于这里。

西极化人,从此就是指来自西方精通化术之人。

而在周穆王时期,版图仅限于中原地带,甘肃、青海、新疆、西藏等地,对于大周朝来说都是西极之地,所以这西极化人有可能是中东、印度一带过来的异人,也有可能是这几个地区的人。

关于化术的说法有两种,民间传说这是仙术,无所不包无所不容,翻手之间可排山倒海,而玄门中人则说这是幻术,可化身万物溶于天地间,亦可使人神游仙境人我两忘。

总之关于西极化人与幻术的传说不胜枚举,后来幻化之术也逐渐传入了华夏,经过华夏道门的改良,慢慢的运用到了行军布阵之中,这使得幻术的功能与威力大增。

到了秦朝,方士徐福又将幻术传至扶桑,也就是现在的日本,而自秦以后,幻术门人又与道佛两门不和,遭到两门一致抵制,经过不断的摩擦之后,发展到水火不容的地步。

奈何西极化人一脉在华夏根基尚浅,根本无法与道佛两门抗衡,在不到短短十年的角逐中,幻术一门便在华夏销声匿迹,至此再也没出现过。

而经徐福传到日本的幻术,却受到当地玄门重视,幻术门人也被历代皇族奉为上宾,奈何这些自称东极化人的幻术门人,根本无心服务于皇室,他们只是为寻找某些珍贵材料,才会与皇室打交道,平日里藏身于深山之中潜心修炼,无人能找到他们的行踪。

桑吉的话说到这里,我也听明白了这东极化人的来历,可是,这又和他们将桑吉家灭门有什么关联呢?

而就在桑吉想要继续往下说的时候,她忽然拉了一下我的衣襟停了下来,并且对我做了一个噤声的动作。

我被她这莫名其妙的行为搞得不明所以,但见她正侧耳聆听,立刻想到她一定是发现了什么。刚才过于聚精会神,却忘记了侦测四周,主要是还因为这是我家附近,也就下意识的放松了警惕。

停下脚步后,我马上运气灵力,将感知放到最大,不断探测着四周。随着灵力加大,终于在东南方向的密林中,察觉到一丝微弱的气息!

我马上意识到这是有人在跟踪我们,因为在这个时间,没人会闲极无聊躲到密林中去。而且我家所在的村子,平时根本就没有外人往来,你们原因就只有一个,我们被人盯上了。

既然发现了异常,在没有摸清对方状况之前,不适合贸然出击。所以我轻轻推了一下桑吉,小声对她说道:“我们被人跟踪了,那人在树林里,现在装作什么都没发现,继续跟我往回走,到了村尾再做打算。”

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