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第六十四章 红衣踪影现(2 / 2)

“哎哟,不错哦,回头我给岩叔说去。”郭玉不知道是啥梗,觉得这主意真的不错,深表认同。

金水镇虽然不比扬州,却也是很繁华。淮扬菜系那可是后世闻名的八大菜系之一,金水镇位于扬州南下长江的要冲,酒家的大厨也是个实力派,三人喝着小酒,吃的大呼过瘾。

南来北往的客商见多识广,起初见这公子、道士、乞丐的组合相当奇怪,引得众人纷纷侧目,就连说话声都低了少许,现在看乞丐是大名鼎鼎的丐帮,自然见怪不怪,酒楼恢复了碰杯换盏,高声谈笑的热闹。

“听说了吗?镇子来了很多红衣教徒,据说他们治病救人,非常灵验。”

“是啊是啊,村里肖寡妇的独子二牛,本来眼看就要夭折了,红衣教的菩萨一道符水下去,立马救了回来。”

“真的这么灵验啊?”

“那还有错,我亲眼见到的!”

“切,装神弄鬼,愚弄无知百姓而已。”李鲤对于所谓的红衣教很是不以为然。

“喂,小道士,‘装神弄鬼’这个词从你这个神棍嘴里说出来,真的是很奇怪啊!”郭玉这个乞丐中的贵族,虽然和李道长相逢一笑泯恩仇了,只要有机会,还是总喜欢怼上几句。

“你啊,所以说要多读书啊,我们纯阳那是道教正蒴,讲究的是道法自然。我纯阳宫也有济世救民之道,却从来没有一道符水就可以治病的道理。这‘神棍’二字还是原样奉还。”李鲤同学很是鄙视地看了看小乞丐,直接怼了回去。

红衣教是做神马的,赵岚知道的清清楚楚。

随着明教大举西迁,这时候同属祆教分支的红衣教悄然兴起,同样的信仰使得红衣教接纳了大批普通的信徒,实力急剧扩大。

该教由阿萨辛创立,崇尚天人合一,认为不该有男女之分,六芒星被教派认为是最吉祥的图案,代表的是具有双性特征的伟大神灵,表示男性原理和女性原理的合一。

是不是很有既视感?

这些给村民治病的应该都是红衣教圣宣门下,专门负责用治病、财富和迷药来进行宣教。

总而言之,言而总之,这是一个邪教没错,后来也是被中原武林所不容,显赫一时的枫华谷荻花圣殿最后也没有逃过被剿灭的命运。

赵岚意味深长地看着郭玉,有着光脑辅助,随手查询资料,背景资料尽在掌握,我是该叫武林百晓生呢还是血手人屠呢,真是烦恼啊。

丐帮帮主郭岩郭巨侠,当年可是和红衣教六圣女之一,掌管圣诏门的唤晴阿姨有过一段情缘,并育有两女郭珍、郭珠。

所谓侠士风流嘛,咳咳,大侠也逃不过美人计呐。

所以说我们其他门派怼红衣教那是政治正确,你丐帮嘛,呵呵呵呵呵~

郭玉茫然地看着赵少侠一副关怀制杖的表情,小道士还在那边巴拉巴拉安利我大纯阳宫的源远流长、道法精深。

“两位,李师弟的小黑驴康复还需几日,左右无事,我们去见识一下这个红衣教吧?”

“好啊好啊!”这两人都是无事也要闹三分的性子,对于赵岚的提议深表赞同。

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