国家法律的规定，其实与现实有极大的区别，所以，一个国家是怎么样的，就要用心深入民间观察，而不是只看国家法律的规定。
正如古人所说，凡是国家法律所严令禁止并打击的，那就一定是国家内部发生的最多最坏的；凡是国家法律极力鼓动的，那就一定是国家内部极少发生的；多次强调的，基本上是没有的。
所以，国家所颁布的法律，往往不能反应国家的实际情况，甚至还会出现截然相反的情况。
亏得他还以为，齐国在选才任官上，已经做到了这个时代最好的地步了。
但其实齐国法律所规定的，只是这个时代所理想的罢了。
众所周知，理想并不等于现实。
想着，田冀脑海中立即浮现出数种改变现状的方法。
不过，沉默了一下，田冀看了一眼眼前的鹖冠子，然后向鹖冠子拱手道：“听了
先生一番话，令寡人心神俱震，不寒而栗。
只是”
田冀拱手道：“现在寡人想要改变齐国用人唯亲的现状，不知先生何以教我。”
鹖冠子一听，立即拱手道：“大王，人君者庄重其如神明，而神明以百姓为本，而百姓则以圣贤为本，而圣贤以博选为本。
故，大王若想改变现在，说难也难，说易也易，那就是将选拔官员任命的官员的大权掌握在自己手中，同时提高选拔官员的官员的地位。
现在，齐国选拔培训考核官员的司徒，地位不仅不如丞相，甚至还不如五官，只是如同一个普通大夫，这就是司徒难以发挥选官用官职能的原因所在。
故，为大王计，理应提拔司徒的地位，效法周室，在朝中设三公，其中，丞相负责处理国事，大将军统帅全国军队，而司徒则负责选拔培训考核所有的官员。
同时，将举贤荐能也加入各地官员的上计考核之中，并作为各地官员是否合格的重要依据。但凡有一年没有举荐德贤之士或者所举荐的人经过培训考核为不合格，则让丞相询问之，连续两年，则让丞相责问之，连续三年，则罢黜之。
如此，各级官吏在王命的压力下，必定不再举荐亲近无能的人，而会举荐贤能。
同时，大王对各国来齐的智能之士，也可以让他们与齐国各地举荐而来的贤能一样，加以选拔考核，择其合格者而用之。
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而不是根据大王自己的喜好或者丞相五官等官员贵族的喜好而轻易委以官职，做到人尽其能。
如此，贤能之进，野无遗贤，则齐国必治。
齐国治，且有贤而用之，则各国大贤云集。
任用天下智能之士，而功业不成志向不申的，这是老朽还没有看到过的。”