三十六天罡神通其实就是三十六门九阶神通。 分别是，斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、驾雾腾云、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆
成兵、钉头七箭。 而七十二地煞神通，分别是，幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生
光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
这一百零八般神通，就是构成仙族神通的基础。
看上去，这些法术都很厉害，但是注意，这是地煞术，而不是更为高级的天罡，而悟空错过更高级的天罡，只因为一句话：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”
听着72多，大圣就决定学了这个，也许到了后期，悟空明白了天罡和地煞的区别，肠子都悔青了。
在西游记里，只说到两个人会天罡三十六种变化，一位是悟空的授业恩师菩提老祖，另外一位就是二师兄猪八戒了。 不过，猪八戒只是因学艺不精、资质有限因此只学会振山撼地、驾雾腾云、胎化易形等基本技能，而且堕入凡间使用胎化易形不小心错投猪胎，丧失一些强大技能如五行大遁、正立无影，最后导致实
际功力不敌孙悟空。
由是可见七十二变是逊于三十六变的。
熟悉服下文化的人也应该知道天胜地,过尤不及的道理,所以七十二变比三十六变低端才符合华夏文化的特征。
三十六天罡法虽然非变出三十六种事物，但为三十六种实体技能，因此实力上其实胜于七十二般变化的虚化技能。
如果当年悟空学的是这个，估计早就可以位列仙班了，何苦再去西天走一遭？
而法天象地实际上就是在大小如意的基础上衍生出来的。
而法天象地的厉害，特别是在天庭书仙在描述这门法术的时候，更是写出他的厉害之处，在很多方面得到证实。
可以这样说，法天象地每一次使用之后，天地之间必生波澜。 在西游记中，第一次孙悟空使用法天象地是在花果山，首次登场就搅的天翻地覆。因为他是刚从东海回来，得了金箍棒，要在孩儿们面前显摆显摆。只见他——跳上桥，走出洞外，将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十
二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞……
可以说，这也是孙悟空第一次在群妖面前立威。但是立威之后呢，发生了一系列看似正常但实则违背常理的事情。 这次大圣归来之后呢，不但附近的72洞妖王洞主都俯首归顺了，还引来了几个大boss，也就是牛魔王为首的六个魔王，然后大家与孙悟空结拜成为了七兄弟。这件事情看似简单，可是几天之后，就发
生了一件匪夷所思的大事。因为来了两个小鬼，趁着孙悟空喝多之际，把他的魂魄勾到了地府。
之后的事情大家就很熟悉了。 孙悟空大闹了地府，强销了死籍。可现在的问题是，孙悟空自己说过，已修炼成了无生无灭之体，为何还被索魂呢？既然会这样，难道他的六个结拜兄弟以前也都去地府闹过强销过死籍？显然这是不
可能的。
那么，我们可以认为，他的这次被索魂，其实恰恰是他施展法天象地之后的一次恶果。