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第六卷瀛海逐鹿 0306一息尚存(1 / 1)

源灵世界。无边无际的黑暗,身体就像是包裹在无尽冰寒的深海之中。似乎每一秒,身边都有无尽潜流,穿透身体,按着它们既有的规律流动,与自身毫无干涉。威灵在黑暗中睁开眼睛,眼前依然是一片黑暗。他有些怀疑,其实自己并没有睁开眼睛,不然眼前为何如此黑暗?当他尝试着用手指去摸摸眼皮是否睁开,却发现一个诡异的情况。他可以非常肯定,自己已经动手,去触摸自己的脸庞和眼睛,但什么也没有摸到。甚至,自己的手臂和手指状态,都处于一种不确定的状态。他立即陷入一种大恐惧之中。崩解!他能理解并曾经假设过这种情况。当诃子将他强行拖入源灵世界中的那一刹那,他的身躯就崩解了,化作了源灵世界的庞大能量。那为什么自己到现在还能有清醒的意识?那是因为,精神力也是一种能量,可以在源灵世界不受影响,保持原有的状态和所有的记忆总和。更多的明悟立即升起。在显化世界,所见和所不见,都是物质,以及依托物质产生的能量,比如看不见的辐射能量,电波能量等等。但在源灵世界,只有能量。源灵世界的根本法则之一,除了能量,这个世界没有物质!在源灵世界,任何物质都会转换为能量!当威灵一产生这个念头,瞬间就感觉到所处的空间发生了一种犹如开天辟地一般的震颤。这种震颤并不是来自那些无尽的暗能潜流,也不来自这个世界,而是自己的灵智世界!他突然间对自己的神识,或者元神,或者精神力,或者念体总和,反正与识海相关的理解,到了一个新的高度。在这一瞬间,他看见了一道暗金色的身影,就像一只半透明的深海水母,被包裹在无尽黑暗的大洋至深至暗之处。威灵很清楚地知道,这道暗金色的身影,其实并不具备光学意义或者物理意义上的身影,而是基于自己精神认知层面上而言的一种投影。这个暗金色精神投影包围的人形空间,其实就是自己被强行转换成能量的身躯。也可以换一种很古老和很传统的说法,这道暗金色的身影,就是他的灵魂,三魂七魄的汇聚体。心中的恐惧稍稍淡了一点,威灵试图移动一下身躯。随即发现,身体处于一种大自由的状态。没有所谓的重力,也没有任何实质意义上的阻碍,他可以随意变动自己的位置与姿势。其实,在这样没有实际参考意义的空间,只要没有参照物,就不会有前后、上下、左右的概念。威灵恐惧的其实还有一点,这个世界,其实连时间的参照物都没有。换句话说,任何的时空,其实在这里是不存在的。只有心有挂碍,才会有所恐惧。威灵立即开始感应自己预留在显化世界的精神力。其实正如李陵游猜测的那样,威灵在给少年们制作小礼物的时候,就已经想到,万一哪天身处源灵世界,无法定位时空的时候,那些小礼物上自己的精神力,就是自己在无尽黑暗中的一个个的熟悉锚点。而且威灵始终坚信,只有精神力,才是穿越无尽时空、无限宇宙的最终力量。假如一个人,知道在某个四维世界的特定事项,即便是身处三维显化世界,他的意念,也会瞬间到达那里。有这个认知,威灵因此并不担心自己会像元宝那样,迷失在源灵世界。然而,通过全力的感应,威灵无法察寻到任何自己的其他精神力。这说明,他与显化世界其实已经脱离了任何联系。只要脱离的时间稍长,预留在显化世界的精神力,终将溃散消失。这是威灵能想到的最坏的结果,没有更坏的。似乎自己已经与过往彻底割裂,没有了任何关系,目前在这个源灵世界的一切,就是自己的所有。没有所谓的躯体,只有灵魂尚存,孤独飘忽在当下这个无边无际、没有任何参照物的虚幻空间中了。元宝看到的源灵世界,是紫红色的雷电世界,元贝见到的源灵世界,是蓝色的水灵能世界。就在威灵试图感应自己留在显化世界的精神力之前,他还隐约有点猜测,以前通过“心眼”(精神力)感受到的,不过是暗沉沉的有如极度深寒的潜流世界,晦暗阴沉,当自己真正置身源灵世界后,看到的世界,会是五彩的吗?但此刻在此间醒过来,面对的一切,与当初通过精神力“心眼”看到的,完全不同。除了极致的黑暗,连那熟悉的晦暗世界都看不到,哪有什么五彩世界?一定是哪个环节出了问题,这个问题非常致命!即便诃子强行将他拉入这个世界的时候,他都只觉得遗憾,并未产生致命威胁感,总觉得自己终究可以应对。而此刻,威灵却有绝望感觉升起。诃子对源灵世界的掌控,不是他自己能理解的,诃子既然放心地将自己丢过来,再也不闻不问,其实就是有信心,自己永远地被他放逐了。小看诃子了!灵魂依旧,身躯却被放逐在源灵世界,无法改变任何局面!身有大自由,心存大恐怖。这比死亡似乎还可怕。死亡或许都还有所谓的前身来世,但现在这样的状态,如果没有其他的变量打破这样的局面,威灵将面临永恒的事实上死亡,虽然他一息尚存。……无尽大洋中,松尾岛。在西玄联邦的志愿者法师军团到达东日邦国后,慕容氏收缩了阵线。连原本铺洒在草雉原的军队,都悉数调集回松尾岛,进行了回防。慕容世家与草雉城中御门家族原本预定的发动时间,顺势后延。他们派出了少量颇具实力的术士,暗中潜入了中御门家族,协助他们在草雉城稳住形势,引而不发。一旦慕容氏开始求稳,将本身家族强大的力量,与武田家族以及原本松尾城、冈本城投靠的力量进行整合后,全力防御松尾岛和原本的老巢壶粱岛,东日邦国是根本无法撼动的。其实,在东日邦国这边,西玄联邦募集组建的志愿者法师军团,抵达的时候,就已经损失了两艘载具和近百位法师。以母星现在的不断变异环境和逐渐恶劣的大洋气候,西玄联邦两千多法师,近百艘载具的规模,绕道跨越大半个母星,克服续航和补给方面的种种障碍,能以不到百分之三的损毁率抵达,也算是不错的结果。毕竟他们是以志愿者身份组建的法师军团,必须使用一些民用级别的载具进行人员和装备运输。要是全部使用联邦“蝠鲼”、“鮟鱇”级别的官方制式载具,那无疑是在打帝国的脸面,会触怒帝国方面的。民用级别的载具,与军用制式载具,在续航长短和可靠性方面,还是有差距的。鹿本城的东日邦国核心高层,在面对援军到达后,慕容氏却收缩战线的局面,也没有什么好办法。原本的计划是,在慕容世家攻打草雉原的草雉城时,东日邦国的部队与志愿者援军协同参与防御,以逸待劳,争取击退慕容氏的攻势。不仅仅逆转现状,获取道义人心方面的胜利,为后续的德高城防御提供战争样本,甚至对未来鹿本原、北熊原各大城市的防卫战也会有极大的帮助。既然慕容氏采取了固守策略,就容不得东日邦国的高层也如法炮制。东日邦国的实力,未必能耗得过有帝国暗中支持的慕容氏,同时新增了那么多的法师军团需要供养,经费方面必然捉襟见肘,不能无限期拖下去。因此,鹿本城所在的邦国指挥决策层也就只能尝试着攻打松尾岛了,如果能夺回一座城市,与慕容氏在松尾岛进行长期的拉锯战,也不失为一种可行的方法。最终东日邦国选择了松尾岛最东边的冈本城进行突破。东日邦国的这个选择,算是在慕容氏一众长老、武田家族与冈本城青源氏家族的预计之中,毕竟冈本城距离鹿本原最近。接下来进行的冈本城战役,进行的过程耗时不到半天,但其结果和影响力,却是改变了整个母星后续的战争方式。这场战役之所以有这样大的影响力,不是因为战役的成功,而是因为战役双方出现的各种应对错误、指挥失误和整体策略的错误。双方的失败注定了这场战役的历史意义。因为东日邦国并不具备有效远程打击优势,也没有想过要与汇集了慕容氏、武田氏、青源氏还有原本松尾城、左崎城力量的守城一方,使用传统的作战方式对决。因此,邦国一方的鹿本城指挥者,为了最大程度利用自己方面术士力量,顺便试试志愿者法师军团的实力,也就尝试新的作战方式。预料到接下来的争夺战必然会在冈本城后,慕容氏在战前就非常小心谨慎,采用了大量的小型载具,在各个方位派出了各种侦查力量,擦亮眼睛,不给对方偷袭的机会。这样的战前信息对战,也是一个常识性的,双方都算中规中矩,没有什么纰漏和出彩的地方。到神启113年的三月,冈本城战役正式打响。东日邦国动用了上百首载具,越过海峡,杀气腾腾攻向冈本城。在距离冈本城二十公里的地方,邦国的载具群就按计划停了下来。在计划中,这个位置会是冈本城防御炮火的射程极限之处,载具会在这里将初阶、中阶的法师和使用军械、武装的军士都放下,采用以法师为主,传统军械为辅的攻击策略。但是,就在这些载具群在预定位置,降落后投放人员的时候,竟然遭遇了一轮意料之外的集火。这轮出乎意外的炮火,开启了冈本城战役。也开启了大规模术士、法师对战的开山之战,也是一场各自为政、狼狈不堪的混乱之战。无数的炮火、飞弹,在东日邦国载具群与冈本城之间的那些小丘陵中突然升空,近距离袭击来敌。不到十公里,距离近,火力猛,直接将整个载具群给打爆了。这算是一个意外了,超出了东日邦国的预计。如果说慕容氏这个漂亮的中途埋伏阻击战,还算是传统战术的范畴,而东日邦国的反击就算是别出心裁的创新之举了。

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