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一千两百二十四章 胶人王国,商周秦汉?(1 / 2)

“神说,天地玄黄,宇宙洪荒…遵从神灵者,升入红色的神国,永享宁静与美好。违逆神灵者,沉入无尽的地渊,化为凝固的金石,灵魂永不解脱!...必信吾神维齐洛波奇特利,祂拥有无限的威能,从过去直到未来,掌控一切存在,直到末日降临!...”</p>

“王令,军功晋升授田书:武士后人,受训民兵,部族旗民,强壮农奴,只要经过检验选拔,都可加入王国军团,成为青年武士。战阵之上,青年武士俘斩敌军一人,晋升一级武士。再俘斩敌军两人,晋升二级武士,授田20亩,农奴1人。再俘斩五人,晋升三级,授田100亩,农奴5人。再俘斩十二人,晋升四级资深武士,授田240亩,农奴12人…从四级武士往上,再立战功,可晋升军功贵族,授田八百亩,依次升迁!…”</p>

叮当的铁锤敲击声,飘扬在冶铁场中,回荡着钢铁的声音。而简陋的木屋内,篝火烤着鲸须,勾勒出火焰的力量。在这样的铁与火旁,僧兵渡边真澄伸着左手,用仅存的四指捏着好不容易弄到的王国纸书,一行行、一字字细细的读着。</p>

“武士分为四级,逐次以军功晋升,直到成为贵族。工匠也分为四级,最高的工匠大师,就等同于军功贵族…无论武士或是工匠,都要参与神战,为神而战!…”</p>

这些纸书明显是印刷出来的,文字形式很是奇怪,都是从左到右。通篇都以汉文为底,再加上一些特有的新字,每句还加有少见的句读。不过,有了明确的断句后,行文倒是容易理解了许多。而这字里行间透露出的王国政治、宗教与军事,让僧兵渡边死死紧皱眉头,困惑沉思不语。</p>

“主神啊!八幡大菩萨啊!这可真是奇怪…真是奇怪的很!这军功授田授爵,不就是史书中,唐人秦国时的扩展体制吗?而设立各个王室血脉的实权诸侯,又像是蒙元或者两周?…至于这种独尊玄鸟主神的信仰,比密宗还要厉害,我还从未见过!…”</p>

“源氏的先祖啊!这么繁盛富庶、人口众多的湖中王国,有着火药铜炮,有着数不尽的金银,有着吃不完的粮食,却又没有成熟的铁器,还停留在使用青铜的时代!就像唐国两千年前的春秋战国,或者一千年前的帅升王时代一样?…”</p>

“而我一路看到的农田村落,大多都是石头农具耕种,建着木屋棚屋。只有城中的神庙与宫殿是石头垒砌,格外高大巍峨。整个王国众多的人口,分为神圣血脉的氏族,为氏族厮杀的武士,归属氏族的部民,还有劳作工役的奴隶…这种神姓氏族王国的样子,又像是唐国的商周,或者各部兴建古坟的氏族时期…不错!那高耸的神庙金字塔,不就像神性氏族的古坟吗?只是更为壮观高大与宏伟!…”</p>

“可是,这样强大的湖中王国,又设立县制,听从据说更为强大的墨西加联盟…而在传说中最宏伟的湖中都城,有着至高无上的神王,和神王统辖的大祭司团与议政大臣团,来决断天下征伐大事!…我怎么觉着,这又变成了唐国律令制的秦汉,或者大化改新后的王政时期?…那什么大祭司团与议政团,不就是神王下的神只官与太政官吗?…”</p>

僧兵渡边读着这些公开的经文与法规,只感觉智商不够,脑袋变成了浆糊。这些东方两万里的胶人部族,是怎么发展成出这种奇怪的政治、信仰与军事体系的?</p>

“主神啊!真是奇怪的、强大的、难以理解的胶人部族!…他们是怎么一边用上了火炮,一边还在用石器耕种?他们是怎么保持着秦国的扩张体制、商周的地方诸侯、秦汉的律令中央、还有像是商代玄鸟的一神信仰?…八幡大菩萨啊!这到底算什么?这些胶人们,难道与我们和国一样,是…是从商周到秦汉,一直东迁的部族不断融合而成?可那也不会还用石器种田啊!…”</p>

僧兵渡边苦恼地揉着头,甚至拿起短棍,使劲在脑门上敲了三下。可惜,他并没有六祖慧能的绝世悟性,也没有五祖弘忍的夜间传法,完全看不透这梦幻泡影背后的因由,只能无奈地叹息作罢!</p>

“哎!…无论如何,这片广阔富饶的胶人之地,真正能做主的尊贵者,就是传说中的‘神王’,湖中王国的‘诸侯王’,还有各地氏族的‘大名’们!…”</p>

“主神庇佑!我若是想要谋求发展,想要更进一步,返回本家…就必须求得这些尊贵者们的支持!这些尊贵者手中掌握的金银财富,比足利将军还要多出许多,恐怕能和无比富饶的大明相比!而胶人王国的武士与船只数量,也完全不逊色于幕府的足利将军!至于胶人部族所占据的土地,东西南北两万里,若非亲自行过这一趟,我完全无法想象!…”</p>

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