然，飞燕之所以是传世的名剑而不是奇剑，怪剑，是因为铸造它的工匠不仅赋予了它可以上抵天宫的轻盈，还给予了它绝佳的平衡性和硬度。前者是为了献祭先祖，后者却让它可以被应用于凡人之手。飞燕虽非争斗之器，但仍可投入实战，只是需要方法。
那方法被称作暮春剑诀，是以节气时令为名的剑术，前身同出于祭祀时供奉祖先的舞蹈。因为是祭祀之舞，所以剑诀的目的更多的不是杀伤，而是僵持。在它作为飞燕配套的剑法使用之前，祭典上会有一对男女武者各执木剑演习此舞。
这对男女所代表的并不是单纯的阴阳或天地，因为春季被视为是复苏和萌发的季节，在这个季节，阳气同时具有男性所象征的和女性所象征的孕育，阴气也不可被单纯的解释为阴柔的或污秽的，这个时节的阴阳是糅合的，交合是它的主题。
所以男女剑士的演礼并非是要决出胜负，由什么战胜什么，他们的剑舞会从彼此分隔的对抗逐渐转化为合舞，乃至最后二人的剑招和剑意再难分彼此，男性也是女性，女性也是男性。而将此祭祀之舞化为剑法的人取得便是此意，暮春剑诀，最大的特点就在一个转字。
因为是春季交合的剑法，它的招式注定是蓬勃发展的，是尚未定型的，如萌发之种子一般。具体表现出来的样子，就是以此法舞剑者，不需要特别在意持剑的姿势和架势，双手，胳膊，双臂乃至周身，皆可持剑。
飞燕剑在剑七手中，确实如同一只灵活的飞燕一般，最开始出手时，剑在右手，然后是左手，然后又是右手，再来是左腿膝盖，右侧臂弯，右侧腋下，及至以脖颈和肩膀夹住剑柄。
剑，不必握死，它不是肢体的延伸，它是活的，有生命的，在周身上下自由翱翔的。
这样的剑法别说是恶魔，哪怕是凯拉斯在这里，恐怕都会不知所措。因此起司只看到剑七像是用了什么法术一般，令飞燕剑在自己身边上下翻飞，将恶魔又一次从眼前逼退。
问题是，萌发的时节是不适宜杀戮的，暮春剑诀其实是更大的一套剑诀中的一部分。那套更大的剑诀所展示的，是从春的萌发一路走到冬的肃杀，而战斗中最凌厉的杀招，基本都在秋冬时节的剑法中。所以剑七可以一时以华丽的剑法控制住对手，但他没法用这种方式解决对方。
虽然传说这套剑法若真能发挥精微，便可以武止战，令对手不再想要争斗，达到不杀之杀。可一来剑七只会这套剑法的皮毛，二来，恶魔可不太会受暮春的感召，它们来自深渊，那里没有四季。
“吼！”
愤怒的嘶吼打破了剑诀营造出的氛围，让剑七的剑招停滞了一瞬。一瞬之后，虽然他的招式仍然轻灵，可其中的剑意已经断绝，被对手击破只是迟早的事。
“起司！”感受到这点的剑七对身后的法师轻喝道，其中的意思不言自明。
“放心，已经解决了。”
。