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第二十七章 战仙学宫(2 / 2)

手落下一半。

“四十滴”

只有楚鸿旁边的穷奇还举着小手。

讲师看着他啧啧称奇。“你是荆州蛮族部落的”

穷奇点头。

“那就难怪了,蛮族有特殊的炼血之法。我风族子弟命轮境能练出至少百滴精血。”讲师年岁不知几何,温和儒雅,语气一直平淡无波。

犹如石子投入平静的水湖中,掀起浪花阵阵。

楚鸿想到,当初自己仅仅才炼出两滴身体就垮了下来。

“不必惊讶,这就是道引的独到之处,就连上古的武祖创经都曾来我风族借阅,道引给了他无限启迪。”

“修习道引者就能发现,神力之海远胜于常人,血气流动速度同样如此,以此即可造就更多的精血,气血越强盛,你就能站得更高,走得更远!”

“所以你们是幸运的,得益于大夏人皇,亦得益于我风族。”

这堂课讲了近一个时辰,楚鸿听得如痴如醉。

稷下学宫分了品德、文赋、策论、声乐、纵横、术士、医学、法邢、仙功、道法、术攻十一个大学科。

战仙学宫分了品德、兵甲、策论、武者、仙功、术士、医学、法邢、道法、术攻十个大学科。

学科里面再分门别类,能对应到每一个人,皆可自由挑选进行修习。

半年一小考,年后大考,预计四年毕业。

学宫内规矩众多,不许上下浮岛,特别是上空的浮岛,不许随意打斗

藏书楼面积长宽能有三百米,第一层就高达十米,非常大的空间,书籍分门别类排放,楚鸿始一进来就不想出去了,想来也是徐宏的杰作吧。

他太需要了,地理、修行、功法、道术、秘技,应有尽有,藏书量比神阳门多了数倍之多。

已是子时,漫天的金光把浮岛照得如同白昼,月光都显得微弱了很多。

依旧非常多的人飞上飞下,这是一个忙碌的帝国!

人皇雄才大略,良将奇才无数,对内在大兴改革,对外在大兴刀兵。

第三日,第一堂课讲解仙功,是其中的一名女子讲师,这名女讲师二十四五岁模样,清淡素雅,更添了几分平淡的美,她显得成熟知性。

她的声音很好听,空灵,飘渺。

“何谓仙功仙功修行法是这个世界所有修行法的根基,为所有的修行法搭好了框架!”

“世人寻仙问道所行之功即是仙功,仙功修行法传承久远,到如今演变了千万次,但万变不离其宗。”

“脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、天门、顶轮,这是一个立体向上的框架,也是对人体的无尽发掘,人有七魄,对应其中。”

“人有三魂,为天,为地,为人个中玄妙还待你们在将来去发现。”

又是一个时辰过去,讲师已经离去,楚鸿还沉浸在刚才的讲解中,没有讲如何如何修行云云,但是讲述了整个系统,与神阳门所学相互印证,虽然比不上陈凡讲解,不过也是好处多多,这让楚鸿对修行有了更加系统的认知。

第二堂课讲解品德,是一位三十岁左右的儒家人。

他右手虚压,一道柔柔的白光扩散至整个课堂,闹哄哄的课堂顿时安静了下来。

“什么是品德为什么学宫要把品德排第一”

“学子们,我们评判一个人德行的高低,是他境界有多高吗非也。是他战力有多强吗非也。”

“修身、齐家、治国、平天下,格物、致知、诚意、正心,君子也。”

“学子们,一屋不扫何以扫天下,修身齐家,修身是什么修身是增强个人的道德修养,管理好了我们自身,管理好了家庭,方能治国平天下。”

“一个人若是品行不正,即使身为圣人又如何不外乎邪魔外道,人人得而诛之。”

这等诛心之言他说得大气凛然,丝毫没有认为有何不妥。圣人是什么圣人超越了凡人,拥有不可理解的强大能力,是当今最为强大的存在!

楚鸿感觉像是回到了小学课堂,老师孜孜不倦的为这些蒙童启蒙。

接着,讲师挥手,从其袖口飞出几千本书,课堂千人面前的课桌上顿时出现了七本书,诗经,论语,大学,中庸,春秋,礼记,易。

楚鸿看着书名,翻了翻书,有些傻眼。孔子在这里现身,但是论语不是他写的啊,哪里来的看来得找徐宏仔细了解。

“不管你是来自世家大族,还是圣地高门,或是皇室宗亲,这些书籍必须时常诵读之,读而融会之,半年小考未过关者,我的处罚可不会轻。”儒家讲师微微笑道,转身离开。

留下一堆面面相觑的学子。

我天天熬皮炼骨,炼气炼血的时间都不够,你让我去读书还那么厚的七本!许多从未接触过儒家的人哭丧着脸。

儒家,一个奇异的体系,严格来说不算是修行体系,同样是依托于各类修行法修行。奇异就奇异在浩然正气,以及使用文字的力量。

浩然正气是不可思议的存在,正大而刚正,出现时犹如白色汪洋,心术不正者望之令其恐惧,心性纯正之人处之如沐春风。

曾有没有一丝修为的读书人,一声怒喝,浩然正气铺天盖地,蒸发了一个邪道大派。

上古圣人闻道而造字,所以有经书载道。

曾有修士垂死之际闻道于书,跨越三个大境直冲神源!

读书人自古有之,集大成者更不在少数,但到了儒家的出现,真正形成了系统,为天下读书人确立了方向。小能善其身,不以恶小而为之,大则能治国,以匡扶天下为己任。

所以儒家曾在九州极速发展,最鼎盛时论语响遍九州,和佛教交相辉映。于是二者都被宗派圣地定义为邪教,镇压了近两万年,儒家最终只得在扬州西北部三郡之地立身,这里是儒家发源地,有神灵庇佑,可依托在此,不能传道于外。但也让这里成为了天下读书人心中的中心圣地。三郡之外论语声只有寥寥响起。

而佛教,远走西凉。

直到犹如彗星般横空出世的大夏人皇迅速崛起,儒家得到了这极其不易的机会。孔氏家主观望了几十年,才率领儒家这个庞大的群体加入了大夏,学子有何抱负也我欲治国、平天下!

为什么宗派圣地要行如此灭绝惨祸这涉及到了信仰念力之争。

宗派圣地包括大夏,立足的根本之一,不是拥有多么稀罕的珍宝,也不是多么强大的武器,而是人,有了人才有可能拥有一切。每个人都有自己的气运,心里若是对某宗某教产生了信仰,则会在其身上形成信仰念力,信仰念力无形无质,会在每个人身上源源不断的诞生,将之搜集起来则形成了极其特殊的存在,或称族运,或称国运。

儒家佛家传播太快了,无数底层百姓或是修士都对其非常认同,甚至就认为这才是天地正道,所以产生了信仰之力,如此庞大的群体,宗派圣地耸立云端无数载,根基倒塌,看着头顶的气运日益减少,这就要跌落云端,不慌才怪。

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