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四百五十五章 育人和种树(1 / 2)

可是中原人有一个特别的东西是很有意思的,那就是中原人有两条根。

一条根身在自己的祖宗那里绵延到自己的脚下,这一条根让自己时刻铭记自己是一个中原人,不能够做一些对不起祖宗的事,那只会让祖宗蒙羞,自己死后也不得安宁。

另一条根在自己的子孙儿女那里,他让中原人知道自己所做的一切,自己的子孙儿女都会有样学样,害人终害己最终贻害无穷。

中原人传下的文化,无一不在提醒着自己,不要去随便肆意妄为,有些人扪心自问的想想,自己能记起来自己的太爷爷叫什么名字呢?自己的太爷叫什么名字吗,自己的祖宗最先一个人传下来姓氏的那个人人,他叫什么名字吗?

如果连太爷都不知道叫什么,这就叫忘了祖宗,忘了先人。

推及自己的子孙后代,自己都记不住自己先人的名字,你还能指望你的子孙后代能够记住你的名字?

不过这也无所谓,因为有些人他生下来,连动物最基本的繁衍任务都做不到,他生下来就是为了享受他的余生,一出生就注定了结局。

曾经的曾云风何尝不是如此,在各种战乱的世界里,在各种波云诡谲的局势里,他太害怕自己的子孙出问题,他不敢有自己的子孙,他顾及这顾及那,他根本没有想到中原民族之所以屹立5000年。其根源在于中原文化源源不绝。

可是,中原文化该怎样绵绵不绝呢,如果真的有一天血脉完全断绝的时候,还可以说中原文明源源不绝吗?

当有一天中原所遗留下来的文明精华一滴也不剩的时候,我们还能自称为中原民族吗?

正像是那些日本人那些外国人,一次又一次抢夺我们文化的精华的时候,我们虽然每一次都骂到自己痛彻心扉,但是何尝又不是自己将自己的文化抛诸脑后。

等到别人捡起的时候,才发现这东西是块宝啊,自己的东西自己不珍惜,又怪得来谁。

祖宗先人,留给我们的东西既是丰富,又是驳杂,里面有好的,也有坏的。

而这个金滩村里从茫茫的黄土高原里迁出来的西海固的这一群民众,保持着最清纯,最淳朴的内那颗心,即使有些人有些小心思,也只是想占小便宜罢了。

曾云风可以非常明确的说,这群人是他所见过的心里最洁净的一群人。

没有所谓的蝇营狗苟,没有所谓的阴谋诡计,骂就骂在嘴头上,喜欢就是喜欢,讨厌就是讨厌,没有那些阴谋诡计,没有那些尔虞我诈,因为他们是亲戚,因为他们是朋友,因为他们血脉连在一起,因为他们祖祖辈辈都保留着中原文明这最原始的东西。

他们清楚明白的知道在这荒原大地之上,天地无情。

灾害与困难面前,他们所能依靠的,他们所能倚仗的唯有这些亲人和族群,所以才有了这些新来的有些认识或不认识的人,有些从其他地方迁过来的这些庄户,被他们一个又一个的接纳,一个又一个的帮助。

现在的生活之中,高楼大厦也好,房屋楼阁也好,条件好了,房子好了,人住宿条件好了,生活水平改善,可是人心却远了,这难道是社会的进步吗?这难道是文明的发展吗,这不得不令人哀叹唏嘘。

有的时候,我们不断的批判批驳西方国家的一些如同强盗一般的逻辑,可是我们没有发现,我们自己也在一步一步的进入了他们的逻辑思维的圈子之中,我们在用他们的方式来思考问题,我们在用他们的方式来选择生活,我们在用他们的方式来选择与人打交道,我们在用他们的方式来作为我们的行为处事的原则。

我们已经开始没有底线,已经找不到曾经的自我,找不到曾经的那片清澈人心。

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