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第二十六章 最后一块拼图(2 / 2)

【大部分的部落都是相对野蛮的。长期过着有上顿不一定还有下顿的日子,部落之间的交流相对来说械斗更多,而和平的交流会更少。力量是和平的先决条件。多格斯塔部落出身的猎人,因为长期甚至终生都要跟兽族进行搏斗,哪怕是被其他部落觊觎自身所携带的货物,也能保证能够让其他部落忌惮不少。】

【当可以和平交流之后,和平的交易就具备诞生的温床了。多格斯塔部落没有木匠,那就找个有木匠的部落,用狩猎后多余的肉和皮毛,交换木制品;没有铁匠,找有冶炼技术的部落交换铁制品……】

“那么,他们干脆交易一个技术工种拖来不就得了?以后甚至不需要再多跑?”

齐征突然想到了什么,赶紧提问道。

授人以鱼不如授人以渔,能够搞到一个能自己制作木制品铁制品的人,一劳永逸多好。

【好问题。没错,对于集体而言发展的重点之一就是技术。不管是木制品也好,铁制品也好,自己学会了自然可以节约成本。但是最大的问题在于,多格斯塔部落目前没有给铁匠和木匠留位置。】

【一个木碗的使用寿命大概在五到十年,一柄铁器武器需要的时间更是能达到二十年左右。而供应整个多格斯塔部落的木器铁器,一个木匠一个铁匠只需要一年就足够完成了。那么剩下的时间呢?这些技术工种是继续花时间完善自己的技术,还是参与狩猎?】

【尘苞的回报率虽然很低,但是问题就在于多格斯塔有个很大的耕种范围。肉食与主食不可能单一食用,因此具备融合的可能。但是对于多格斯塔部落而言,木器和铁器的需求并不是长期需求,需要的量也并不是很大,多格斯塔部落的风俗不可能让一个根本没有对食物的提供做出太大贡献的人参与到平均的食物分配之中——当然,机关器械或者灵煅器之类的,因为其复杂程度和贵重问题,哪怕产量再低他们也会选择供起来。】

【这里边巡逻是个特例。巡逻保证整个多格斯塔部落的安全问题,因此他们才能参与到整体的平均分配之中。】

【不知道你发现没有,老弱病残之中,真正完全失去了劳动能力的部落民,在多格斯塔部落是没办法享受到平等的食物分配的。他们的食物每次都是在猎人、巡逻和农民分配完成之后,省下来的东西才是他们可以分配的。】

“……”

齐征沉默,而市长似乎也没打算留下给他提问的时间,继续开口:

【觉得很残酷?没办法,对于最低层次的部落而言,这才是最有效的手段。他们还没有到仓廪实而知礼节的程度,对他们而言,集体的存续才是最大的道德。】

【继续。而如果交换一个木匠和铁匠,售价肯定不会是木器和铁器一样的价格。如果他们要求木匠和铁匠参与狩猎,那么他们收获的东西风险就更大了。】

【缺木匠的部落不一定多,但是缺铁匠的部落绝对不少。从其他部落迁移到这个部落的途中,被其他部落抢走的风险远远大于带着一堆铁器木器到处跑的风险。因为这个东西是可以学的,而不是木匠和铁匠这样走一个少一个的。】

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