第471章八恶不赦，始皇帝的小傲娇。</p>
“大赦天下啊……”始皇帝沉吟着开口。</p>
“一旦颁布，有罪之人难免得不到应该有的惩处，如此一来，依旧会败坏律法制度，而使人心不够敬畏。”始皇帝轻轻扣动着案几。</p>
始皇帝懂赵泗提出的特赦权，以及特赦对象的意思，只是往前数几百年，大秦皆以律法治国，严谨惯了，而偏偏大赦又是面对天下，并非仅仅针对某个个体和小群体。</p>
凡面相普罗大众的事情，影响必然极大，因此始皇帝一时之间还是有些犹豫不决。</p>
在始皇帝眼中好坏很分明。</p>
好处是可以施恩于天下，快速让人心安定下来。</p>
坏处就是皇帝的权利破坏了律法的威严和公信力，律法的威慑性降低。</p>
当下确实是利大于弊的，这是毋庸置疑。</p>
因为当今叛乱初定，绝大部分受益于大赦天下的是被迫牵连裹挟的庶人。</p>
而且地方生态急需恢复，同时在这场叛乱之中，六国余孽死了很多，他们的田地和财产都被政府彻底清算。</p>
田地不用说，必然是分给自耕农去耕种的，去兼并，分田地，灭豪强贵胄，本来就是始皇帝颁布迁王陵令的初衷。</p>
财产也需要地方生态恢复以后才有用武之地。</p>
要分田的首要前提就是让他们从戴罪之身恢复成身世清白的自耕农。</p>
有地了，也得有人种不是？</p>
但是人不可只着眼于当下，而要放眼后世。</p>
以后呢？这种局面可不多见，如果没有这种局面的情况下，大赦天下难道不是对律法权威的动摇么？</p>
“大父果然是洞若观火，一眼看出其中关键。”赵泗顺嘴拍了个小马屁。</p>
始皇帝闻声笑着点了点头。</p>
这就是自家儿子和好圣孙的区别。</p>
他如何看不出来赵泗对自己说的话还有意见，但赵泗不会如同扶苏一般自作聪明的说你是错的，我才是对的。</p>
自家人商量问题，是为了寻求一个最佳的办法，而不是为了证明自己才是对的。</p>
然而可悲的是，莫说始皇帝，便是后世天底下大多数家庭，似乎也都是总执着于对错和情绪的释放，而不在乎如何去解决问题，到最后只剩一地鸡毛。</p>
“行了，朕方才想的是，朕开了这个口子，再亲手堵上，但你肯定不是如此想，说说你的看法。”始皇帝摆了摆手。</p>
眼下的局面，实在是太多见了，一切百废待兴，而且民怨已经积压到了一定的程度，隶臣妾戴罪之身又多的数不胜数……</p>
“其实凡事都有两面性……大父您认为大赦天下会动摇律法的威信，但我认为，大赦天下也是对司法执行错误的一种纠正。</p>
而今天下，传讯只能以快马，用书信传讯，大父您想要了解什么大多数也只能通过卷宗，您只能通过卷宗看到一个郡县一共有多少罪犯，他们都犯了什么样的罪责，却很难知道官府是如何把他们抓获，又如何审讯出来的，就算知道了也不能通过卷宗窥见真假，不能确定其中有没有屈打成招，栽赃陷害，更甚者以私权而谋私，故意借律法以凌辱庶人。</p>
律法颁布，倘若律法的执行者都能够严格按照律法行事，那天下自然也就谈不上有甚么危险，可是人终究有疏漏，有私欲……</p>
李相，您能够保证天底下的罪犯都没有屈打成招么？”赵泗开口问道。</p>
李斯闻言摇了摇头……</p>