陈景恪就将内循环、大内循环、内外双循环大致解释了一遍。</p>
内循环，就是在国内完成经济循环，靠国内消费支撑起一个独立的市场。</p>
说的简单点就是，建立相对完整的产业链，生产出来的商品卖给国内百姓。</p>
本国百姓通过加入产业链赚取薪酬，有钱之后去消费刺激生产，反过来又促进产业链的发展。</p>
前世，能靠本国消费就支撑起一个独立市场的国家不多。</p>
曾经有两个，后来那俩都出了问题。</p>
然后第三个国家崛起，成为了那个唯一。</p>
“想要建立完整的循环体系，要么靠市场自发运行，要么朝廷干预，也就是朝廷宏观调控。”</p>
“靠市场自发运行效率太差，且很容易出现问题。”</p>
“朝廷干预是最有效的手段，更加的精准高效。”</p>
“比如这次刺激制造业，大规模基建，就属于宏观调控。”</p>
“百姓通过参与基建项目赚取薪酬，有钱之后就会提升生活质量，就会去消费。”</p>
“进而刺激商品市场。”</p>
“作坊主有利可图，就有动力扩大产业规模，制造更多的商品。”</p>
“如此，朝廷扶持制造业的计划，才容易实施。”</p>
“否则，生产出来的商品卖不出去，谁也不想搞扩张。”</p>
这个道理就比较简单了，朱标和朱雄英都连连点头。</p>
就连朱元璋都不停点头，显然也听懂了。</p>
“制造业的兴盛，会降低商品的成本。”</p>
“百姓花同样的钱，能买到更多的东西，也会跟着受益。”</p>
“如此，一个循环就建成了。”</p>
“以后朝廷只需要掌控好方向，确定市场不会跑偏，细节方面就让市场自发运转。”</p>
说到这里，陈景恪觉得有点口渴，拿起自己的杯子发现已经空了。</p>
刚想找茶壶，就见一双大手先一步将茶壶拎起来，给他倒了一杯。</p>
赫然正是朱元璋。</p>
陈景恪哪敢享受这待遇，连忙起身道谢。</p>
老朱将茶壶放下，摆摆手催促道：“又没外人你客气个啥，快说快说，咱听的正入神呢。”</p>
终于能碰到咱能听的懂的了，必须给咱多讲一点。</p>
陈景恪却不知道啊，心里别提多感动了。</p>
老朱亲自给我斟茶。</p>
就想问，外臣里有这待遇的还有谁，还有谁。</p>
朱标和朱雄英父子俩反倒是没觉得如何，朱标也没拿陈景恪当外人。</p>
至于朱雄英……他经常给陈景恪倒茶，更没啥可说的。</p>
喝完茶，陈景恪才继续说道：“关于基建，其实是一个单独的大课题。”</p>
“为什么我们要搞基建，原因在哪里？”</p>
朱雄英理所应当的说道：“基建惠及万民，朝廷自然要去做。”</p>
朱元璋罕见的开口说道：“不对，不一样。”</p>
“历朝历代朝廷主持的做基建，根本目的是为了国家强盛，惠及百姓只是附带的作用。”</p>
“反过来说，这些基建就算不会惠及百姓，若是对国家有利，他们还是会去做的。”</p>
“倒是有些清官好官，会单纯为了惠及百姓，在自己的辖区做一些基建。”</p>
“咱当初也是如此，做事情的出发点，全是国家利益。”</p>
“咱打击贪官，让百姓安身立命，关心百姓生存，目的只是为了维护朝廷的统治。”</p>
听到这番话，朱标沉默以对，他也是同样的想法。</p>
只不过毕竟受到陈景恪的影响，他比朱元璋多了一份使命感。</p>
既然历史的重任交到我手里，那我就要做点什么。</p>
朱雄英则是眉头紧皱，他还是第一次听朱元璋说起此事。</p>
太过于赤裸裸了。</p>
天子天子，天下是‘天’的。</p>
皇帝也只是天的儿子，替天掌管天下而已。</p>
让百姓安居乐业，是天赋予皇帝的使命。</p>
你们怎么能只考虑自己的统治呢？</p>
难怪景恪总是说皇爷爷就是个地主，原来根子在这里。</p>
不只是皇爷爷，以往的君主恐怕都是这种地主思维。</p>
哼哼，果然，真理是掌握在我……和景恪手里的。</p>
朱雄英心里那叫一个自豪。</p>
我才是新式皇帝……不对，我才是天子。</p>
皇爷爷他们都是老式君主，嘴上说自己是天子，内心就是个地主大户，注定要被淘汰。</p>
还好老朱和朱标不会读心术，否则少不了一顿混合双打。</p>
老朱继续说道：“景恪不同，他出发点是惠民。”</p>
“他强国的目的，是因为只有国家强大和平，百姓才能安居乐业。”</p>
“所以他的政策，往往兼顾国与民的共同利益。”</p>
“而这，也是你自认为能跳出王朝周期律的依据所在吧？咱说的可对？”</p>
陈景恪表情坦然，到现在要是朱元璋他们还看不出来这一点，那就是降智了。</p>
“陛下英明，我认为唯有富民强国加提高生产力，方能延长王朝的寿命。”</p>
“我不知道能延长多久，但让大明的国祚超过两汉，还是敢保证的。”</p>
两汉加起来四百余年，是秦朝大一统之后，国祚最长的朝代。</p>
而且这个朝代还很强，除了开头被匈奴欺负过，后面都是欺负别人。</p>
国恒以弱灭，独汉以强亡。</p>
可不是白说的。</p>
即便是王朝末期乱世到来，大汉依然爆杀四夷，至少在战略层面上是占据主动地位的。</p>
在国祚上能超过两汉，对老朱来说已经足够了。</p>
“所以，咱一直支持你的变革，莫要让咱失望。”</p>
即便很多变革他已经看不懂了，依然选择了相信。</p>
虽然有朱标和朱雄英的因素在，但也足见对陈景恪的信任。</p>
陈景恪躬身行礼，道：“谢陛下信任，请您拭目以待。”</p>
老朱点点头，说道：“方才你说基建是个单独的大课题，详细给咱说说。”</p>
陈景恪这才继续说道：“这牵扯到管子的一个治国理念，富民强国。”</p>
“因为出发点的问题，前人掌握不好这个度。”</p>
“或者说，他们对‘民’的认识有问题。”</p>
“他们说的民不是黎民苍生，而是特定的群体。”</p>
“最终的结果就是，变富的是豪门士族，朝廷和百姓两头穷。”</p>
老朱三人不禁点头，确实如此。</p>
先秦时期，只有权贵才配拥有姓氏，百姓指的就是权贵。</p>
而民指的也是有一定身份地位的群体。</p>
普通人那会儿连姓氏都不配拥有，只有一个名，国家对他们的称呼也是黔首一类的。</p>
民在法律意义上成为普通人的代称，则是秦朝的事情了。</p>
但秦汉隋唐时期，权贵豪强士族裹挟百姓，以民的代表自居。他们嘴里的为民请命，其实指的就是自己。</p>