孙无义那张丑到扭曲的脸，气的红白交替：“我都说了，你欠了姥姥五十年阳寿！我……”</p>
我立刻打断他道：“所以你一气之下，嫁给了高老柱？”</p>
孙无义：“？？？？？”</p>
之前跟老姨喝酒时，老姨曾提起过一件事，她说这斗法前，要是能和对方说上话，那就尽量盯着对方的软肋，用言语尽情羞辱。</p>
这种斗嘴，算是斗法前的热身了，你把对方糟蹋的越生气，那情况就对你越有利。</p>
因为他一动怒，他的气场必乱，你就越容易从他发动的术里，找出破绽从而反击。</p>
孙子兵法曰：兵者，诡道也，斗法本身就是考验一个人对术的把控，内心的强大程度，以及和高维对话能力的综合考验，没必要把它想的多光明正大。</p>
任何能利用到的卑鄙阴损手段，就要利用到，从精神，肉体心灵等多维度击败对方。</p>
我这几番话说出来，属实把孙无义气到吐血，我用千尸眼观察，隐约看到他的气场已经乱了。</p>
“你，你这小畜生！”坐在坟头上，孙无义指着我直哆嗦：“之前，我还顾忌姥姥的情面，想留你一条命，我……”</p>
我大声质问他：“你和别的男人说话，征得你老公同意了吗？”</p>
给孙无义那叫个气啊！偏偏我还没跟他开玩笑，阴喜一旦签订，就再无法破解了，孙无义就算立刻杀了我，也改变不了他成为高老柱媳妇的事实。</p>
留给他的日子，不多了。</p>
猛地一拍坟土，孙无义从怀里拿出赶神鞭，以一种非常诡异的节奏，在文王鼓上敲打起来。</p>
先说这文王鼓，大多数弟马都会用到，它不是一般的鼓，里面藏着八卦镜，孙无义的鼓还是用人皮缝制的，威力不可小觑。</p>
敲打文王鼓的鞭子，叫做赶神鞭，鞭上必须系五彩布，代表东北五路仙家。</p>
我再多少两句，关于“兵马”，兵马在斗法中，往往能起到决定胜负的作用，东北仙家，弟马的堂口，甭管大小，都是有兵马的。</p>
堂口要是太小，三五兵马的那种，索性就别放出来了，免的丢人现眼。</p>
大堂口子的弟马斗法，就要派兵马了。</p>
首先这堂口里面，细分了各个部门，有掌堂教主，也就是金花堂主，负责统领全部兵马的。</p>
有天子辈的掌教王爷，有跑堂的，窜堂的，管理兵器马匹的，负责粮草的，大大小小的官职十好几个。</p>
最后才是兵马，像悲王，清风，烟魂，小鬼这些都属于兵马。</p>
说白了，就是各路男女鬼魂的集合，数量视堂口大小而定，以前狐三奶奶的堂口，在东北很有名，据说巅峰时期，掌控着足足十万鬼兵。</p>
兵马数量是一方面，另一方面也得看质量，比如老姨堂口里的兵马就少的可怜，顶多就十来个。</p>
可放眼整个黑龙江，听到老姨的名号，是人是鬼都得抖三抖，为啥呢？</p>
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